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题型：单选题题类：难易度：普通

【高考真题】重庆市2024年普通高中学业水平等级考试历史试卷

王安石为，“天”是自然的、物质的，沿着自己的道路即“天道“运行和变化着，“可无作好，天作恶。无偏无觉，无反无侧”。人也同本样按照自己的道路即“人道”活动和发展着。这要反映了王安石（）

A、朴素的辩证法思想 B、传统的伦理观 C、朴素的唯物论思想 D、传统的天命观

举一反三

《梦溪笔谈》记载“皇佑（宋仁宗年号）二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正（范仲淹）领浙西发粟及募民存饷（粮食），为术甚备，又召诸佛寺主首，谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。”范仲淹救灾措施的主要特点是（）

王安石在变法之初就设置“制置三司条例司”，将财政经济的规划、决策权从三司独立出来，同时要求“一岁用度及郊祀大费，皆编制定式”。这一措施体现了王安石（）

举天下之役，人人用募，释天下之农归于畎亩……”这一材料说明王安石实行募役法的主要用意是（）

王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图（）

下方为中国古代某朝政策调整与变革示意图。其中①②③分别对应的是（）

王安石认为财政困难的症结不在于官吏之多和俸禄之厚，理财应“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费”。以此为指导，他在改革中（）

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