古今中外的政治家都注重各项社会制度的顶层设计，改革创新。

材料一：及秦孝公任用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯……至于始皇，遂并天下。

——《汉书·食货志》

材料二：很多人认为这种制度已经成为经济发展和国家生存的障碍。……为了保存俄罗斯的大国地位，沙皇政府着手开始了一次改革计划。……社会改革使俄罗斯社会在19世纪最后十年发生转型。

——杰里·齐格勒《新全球史》

材料三：……日本的新统治者致力于日本社会的转型，以获得同外国势力在政治和军事上的平等地位。……变革使日本成为东亚的政治、军事和经济强国……明治政府的首要目标是强化中央集权……。

——杰里·齐格勒《新全球史》

材料四：在近代中国变革的道路上，如果说19世纪最后几年的时代象征是康有为，那么到了20世纪初则进入了以孙中山为代表的时代。虽然康有为生于1858年，孙中山生于1866年，他们近于同一辈人，但在社会政治思潮及其实践的急遽(jù，急)变嬗(shàn，变迁)中，他们的脚步却是前浪推后浪，显示为两代人。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料五：见下图

——《广东统计信息网—统计图表—GDP》

材料一：  变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校。

                                                    ——梁启超《变法通议》

材料二：  1904年，清政府颁布《奏定学堂章程》，这是中国近代第一个以法律形式公布并在全国推行的学制，为中国近现代教育体制奠定了基础。

材料三：  此事乃吾国数千年中莫大之举动。言其重要，直无异古者之废封建，开阡陌。

                                                    ——严复对废科举的评价

材料一：提倡办实业，奖励发明创造，改革财政；广开言路，裁撤冗官，精简机构；改革科举制度，开办新式学堂，设立译书局；训练和装备新式陆、海军等等。

材料二：“中华民国的主权，属于全体国民；国民不分种族、阶级、宗教信仰，一律平等；国民有居住、出版、言论、集会、结社、宗教信仰等自由；参议院行使立法权有总统的权力。”

材料三：未经议会同意，国王无权废除法律或停止法律的执行；未经议会准许，国王不能征税；未经议会同意，国王不能在和平时期维持常备军；议会必须定期召开；议会议员的选举不受国王的干涉。

材料四：……“第一条在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的，只有在公共意志上面才显示出社会上的差别。第二条任何政治结合的目的都在于保护人的自由和不可动摇的权力……在法律面前，所有的公民都是平等的。”