郗超^①与谢玄不善。苻坚将问晋鼎^② ， 既已狼噬梁、岐^③ ， 又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间^④颇有异同之论。唯超曰：“是必济事。吾昔尝与之共在桓宣武^⑤府，见使才皆尽，虽履屐^⑥之间，亦得其任。以此推之，客必能立勋。”元功^⑦既举^⑧ ， 时人咸叹超之先觉^⑨ ， 又重其不以爱憎匿善。

（选自《世说新语》）

      【注释】①郗超：人名。下文的“谢玄”“苻坚”，均为人名。②问晋鼎：指篡夺晋室政权。③梁、岐：地名。下文的“淮阴”，也为地名。④间：私自，偷着。⑤桓宣武：桓温东晋征西大将军。④履屐：这里指小事。⑦元功：大功。⑧举：成功，成就。⑨先觉：有预见。

处^①之不易

       殷仲堪^②既为荆州，值水俭^③ ， 食常五碗，盘外无余肴，饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲^④率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁^⑤平昔时意，今吾处之不易。贫者，士之常，焉得登枝而损其本！尔曹^⑥其存^⑦之。”

       注：①处：居于高位。②殷仲堪：人名。③俭：荒年。④率物：为人表率。⑤豁：放弃。⑥尔曹：你们。⑦存：谨记。

（甲）

       世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

       马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

       策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（韩愈《马说》）

（乙）

       秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓^①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马^② ． 请见之。”

       穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝③而黄。”使人往取之，牡^④而骊^⑤ ． 报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。

（《九方皋相马》，有删改）

      【注】①姓：指子孙。②天下之马：指天下最好的马。③牝（pìn）：母马。④牡：公马。⑤骊（lí）：纯黑色马。

【甲文】

    大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自语文八上《大道之行也》）

【乙文】

    晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗 ． （1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。（2）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。（3）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

（节选自语文八上《桃花源记》，有改动）

笼中鹦鹉

    富商有段姓者，畜①一鹦鹉，甚慧，能迎客与诵诗。段剪其两翅，置于雕笼。熙宁②六年，段忽系狱③。及归，问鹦鹉曰：“吾半年在狱，身不由己，极其怨苦。汝在家有人喂饲，何其乐耶！”鹦鹉曰：“君半年在狱，早已不堪④；吾多年在笼，何乐可言？”段大感悟⑤，即日放之。

【注释】①畜：养。②熙宁：宋神宗年号。③系狱：拘禁于牢房。④堪：忍受。

⑤感悟：感触和觉悟。