2021 年 1 月 4日至 14日，紫云自治县各中小学陆续开展《民法典》《刑法》《义务教育法》《治安管理处罚法》及预防青少年违法犯罪和校园霸凌等法治宣传教育的系列活动。2021 年 1 月4日下午，县法宣讲师团成员罗通书与县公安局、县司法局工作人员一行，前往县职业中学开展青少年法治宣传教育专题讲座，县职业中学400余名师生参加讲座。

在讲座中，罗通书老师先是向同学们分享了在县法院工作时遇到的一些涉及青少年违法犯罪的典型案例，同时向同学们介绍了生活中容易触犯法律法规的行为和解读相应的法律条文，提醒同学们遵纪守法。然后向同学们介绍《民法典》颁布实施的时间和内容，着重介绍了涉及大家生活学习的相关法条，进一步引导师生养成自觉守法的意识，形成遇事找法，依法办事的良好习惯。最后通过和同学们进行互动提问，激发大家思考身边容易忽略的违法行为，提高同学们的学法兴趣。此次讲座共发放民法典宣传册、青少年不可不读的法律条文读本、未成年人保护手册、法治漫画等宣传资料2000余份。

“叮！您有一条来自国宝的留言，请注意查收。”这是近期大热的电视节目《如果国宝会说话》 的开场白。这部 由中央电视台纪录频道制作的百集纪录片， 每集重点讲述一件文物。不同于博物馆的平面展示，这档节目深入挖掘蕴 藏在文物背后的深邃历史与精彩故事，用既专业严肃又不失活泼的解说词将一个个“大国重器 ”浓缩在了五分钟的视频里。

《人民日报》刊文称赞：《如果国宝会说话》通过 5 分钟微纪录的形式，将厚重的中华文明与互联网的碎片化传播相结合，让国宝活起来， 火起来，再次掀起了“国宝文物热”。

当下， 人们的生活节奏越来越快，时间越来越碎片化，很难有人可以坐在电视机前静下心来看较长的纪录片。 5 分钟一集的《如果国宝会说话》就像打开了一条细细的门缝， 让人们能通过活泼生动的电视语言，利用哪怕乘公交、坐地铁的闲暇片刻来一窥文物的精彩，感受中华民族祖先的伟大创造。可谓“充电 5 分钟，穿越 8000 年 ”。

作为中国首批禁止出国（境）展览文物、国家一级文物，何尊是中国西周早期的一件祭器。周武王之子、刚刚继 位五年的周成王姬诵励精图治，还在距离当时王城西安三百多公里以外的洛阳建立了新的都城。一个叫“何”的同宗贵族铸了一方尊，并在尊身底部刻下 122 字铭文，记载了父辈们和新王的功绩，以及新王对自己的告诫。后世称之为“何尊”。

“何尊”中的铭文字字千金，其中有四个字“宅兹中国”，是“中国”一词最早的文字记载。然而这些珍贵的铭 文因为存在于尊身底部，以往，只能展示给观众纸质打印出的铭文，有一些笔画无法采集完整。这一次，为了让观众 看到何尊的内部影像，分集导演孙戈霆把小镜头伸入何尊内部，用最新的存拓技术将铭文清晰呈现，还原了青铜最初 金灿灿的本色。他说：“观众在博物馆里看文物，基本上都是平视视角，或者是隔着玻璃罩往里看。但在纪录片里， 由于使用了新技术，观众可以 360 度无死角地看到文物的每一个细节，也能更好地洞察这些细节背后隐藏的信息。” 如今，凭借着新技术，以及节目制作者的用心，“尊底的 122 字铭文没有辜负它主人的期望，跨越三个千年，将祖先的丰功伟绩展现在后人眼前。”

本集结尾的解说词令人心情澎湃，作为中国人的自豪感油然而生。“中国， 三千年前被镌刻于方寸之间，深埋于地下。三千年后，埋藏它的泥土和这泥土连接的九百六十万平方公里的土地，都被它命名，叫做：中国。”“何以为尊我有中国”的海报宣传语正是由此得来。

九霄逐梦再问天

——神舟十三号发射目击记

任军川　于嘉

①“升起来啦”“太震撼啦”……遥望着托举神舟十三号载人飞船的长征二号F遥十三火箭点火发射、稳稳升空，发射场附近的观众刹那间欢呼起来，与火箭的隆隆轰鸣形成合奏，响彻天地之间。

②远远望去，火箭吐着焰舌、加速升空，在夜空中划出一道银灰色烟迹。眼前，黑河倒映着冲天的火光，微风吹过，河面泛起粼粼波光。

③只看得见灼灼尾焰的船箭组合体越升越快，直插天宇，渐渐缩小为一个光点。飞向太空，飞向天宫，光点越来越暗，若隐若现，逐渐消失在视野尽头……

④戈壁滩上，胡杨林间，黑河岸边，观众三五成群，迟迟不愿离去。有的人打着手电筒，兴奋地说着、笑着；有的追望天边，似乎在努力搜寻飞船踪迹；还有的翻看手机，回味刚刚记录下的震撼瞬间。

⑤三位航天员搭乘神舟十三号载人飞船，迈出中国人探索浩渺太空中的又一步，把中国足迹再一次镌刻在浩瀚宇宙。

⑥“这是科学探索与航天梦想最美的相遇!”星空摄影师戴建峰凝视着相机取景器，难掩激动感叹道。他辗转数千公里，早早守候在发射场附近，捕捉飞船升空的完美轨迹和精彩瞬间。

⑦对神舟飞天的骄傲洋溢在人们的脸上。牧民乌尼尔的家距酒泉卫星发射中心30公里。她跟丈夫平时很早入睡，而今特意熬夜，守在窗前。“神舟就从我家附近飞天，我们特别骄傲，比过节还欢喜。”她说。

⑧乌尼尔家中最显眼的位置，摆着一张她与部分中国航天员的合影。这是她受邀参加一次载人航天飞行任务表彰活动时拍摄的，她倍感自豪。“三位航天员一定能圆满完成任务!我们牧民都为他们加油!”她满怀信心地说。

⑨此次太空之旅，三位航天员带人们追星逐梦，并让人们接触新的探索发现。“能看到航天员拍摄的太空美景”“能体验太空上的别样春节”……大家纷纷在社交平台上转发飞船成功发射的消息，写上一句句寄语。

⑩北京市中关村第二小学四年级学生肖浩泽是天文迷。他曾现场观看过神舟十二号发射，震撼的场面令他久久难忘。这几天，他时刻关注神舟十三号的动态。“我最期待航天员王亚平阿姨在空间站开讲‘太空第二课’。”肖浩泽接受记者电话采访时说。

⑪在发射场外围，内蒙古自治区额济纳旗公安局古日乃边境派出所民警参与安保工作。民警们除了设卡检查、巡逻执勤外，还深入牧民家，讲解发射前后注意事项。“我们作为‘航天护卫队’成员执行此次任务，为国家航天事业出力，感到十分光荣。”该派出所教导员巴雅尔说。

⑫夜愈深，观众渐渐散去。黑色天幕与皎洁月光映衬下，身姿挺拔的胡杨、随风轻摆的红柳，静静守护在这广袤的戈壁滩上，守望中国航天事业的发展，守候一次次的点火运行。

【事件回放】

今年高考前，南京考生小李跟家长发生了激烈的冲突，原来父母担心影响考试，5月就没收了他的手机，可是已用惯手机的小李一下子变得“六神无主”和焦躁不安，甚至动辄跟家人吵架，并声称没有手机就不参加高考。

【调查统计】

南京心理危机干预中心主任张纯表示，小李这种状况是典型的手机依赖症，现在患上的人越来越多，几乎每天都有这样的“患者”来寻求帮助。

（摘自互联网）

【调查统计】

某调查机构对我国某市上班族和学生族使用手机情况调查表

【网友声音】

①安娜：饭菜上桌前，捧着手机边娱乐边等待；上桌后，不是拿起筷子一尝美味，而是先拿起手机拍照传微博；吃饭时，一只手动筷子一只手按着手机键盘。一桌人都对着手机，有一句没一句地聊天，现在的饭桌已经被手机“绑架”了。

②木棉：没手机时，我还能记住重要的人的电话号码、生日等，现在，完全记不住了，全靠手机来记，手机的功能也越来越多，淘宝、游戏？没事儿的时候就想掏出来看看，不知不觉中时间就过去了，而原本计划在现实中要做的事却一件也没干。

③向日葵：我起床后的第一件事是模手机，睡觉前的最后一件事是放下手机。上班也没啥心思，一有空就会拿起手机看看时间，而且还时不时着下有没有短信、未接来电什么的？

④野百合： 最近手机玩得太多了，感觉视力、记忆力大不如前，有些时候甚至感觉头晕、头痛。

⑤北方的狼：回家后，我一般都在网上，时尚、QQ、论坛、游戏？整天都与电脑面对面，工作是如此，娱乐更是如此。电脑逐渐改变了我的生活方式，我不再迷恋外面的世界，也无心与朋友聚会了。不能想象，没有电脑的日子将会怎样度过？

（摘自互联网）

【专家观点】

①中国人平均每天要花158分钟在手机上，远超全球平均值的117分钟，中国人每天模手机150次，除睡觉的八个多小时，平均每小时摸手机10次。这太可怕了。

—王忠武

②手机上瘾的人要学习如何“数字节食”，合理使用手机，把视线转移到大自然和现实社会中，适当地强迫自己远离手机。

—都加凡

③“手机依赖症”涉及心理学、医学、社会学等，消除并根治“手机依赖症”带来的弊病，需要来自包括媒体报道、社区宣传在内的社会各界力量。

—鲁春晓

④智能手机厂商要尽到社会责任，比如在手机说明书的醒目位置，指出过度使用手机可能造成的危害。

—毕爱红

⑤现代的人压力大，人际交往频繁，手机成为大多数人工作和生活的重心，一旦没有手机，就会出现情绪波动，如焦虑、烦躁、抑郁等症状，长期下去，不利于健康。

—孔屏

（摘自互联网）

    “響”字新解：最响亮的声音是鄉(乡)音

材料一

    目前我国共有100多种方言，每种方言都有自己的特点，每种方言的背后都有独特的地域文化。互联网时代是一个个性化的时代，千篇一律、千人一面、整齐划一的内容是缺乏传播力的，而千姿百态、独树一帜、别出心裁的内容往往更受青睐。从这个意义上讲，互联网为方言的保护和传承提供了新的契机。

    在互联网与数字化媒体迅速发展的时代，如何利用数字化技术更好地保护和传承方言，增强方言文化的社会认同感，应该成为我们新的探索方向。比如，将方言引入长短视频，用方言演唱古风歌曲，用创意活动弘扬方言文化，这些新玩法都有助于方言适应新的时代环境和传播环境，提高人们对方言的熟悉度和亲切度。

(摘编自董雪松《“土味”方言缘何成网红――从“为家乡上分”短视频走红看方言的保护与    传承》)

材料二

    2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确提出“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化”。

    习近平总书记多次强调，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。在虚拟空间和公共空间中勇于并勤于使用方言，背后是对乡土文化的认同和自信。

    随着脱贫攻坚取得全面胜利，过去的穷乡僻壤或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，都成为丰衣足食的所在，家乡话的自信也因此底气十足了。语言态度常常伴随着语言认同，其背后则是文化与归属认同。如果不是人们对祖籍、对人生来源有了更坚定的自信和更强烈的认同，可能会有许多人一时难以转变对方言的态度。亿万人的“小家乡”汇成国人的“大家乡”，这份态度对铸牢中华民族共同体意识裨益良多。

(摘编自饶高琦《当方言不再“土味”》)

材料三

    交流方言如今已成为Z世代聚会项目不可或缺的有趣一环。模仿、学习对方家乡的常用语，成为年轻人缓和气氛、拉近距离时屡试不爽的新方式。“她扒拉我”“蓝瘦香菇”等带着浓烈地方色彩的流行语，配上影视剧中“鬼畜”的剪辑，更是以其魔性的发音再度翻红，成为热衷于玩“梗”的Z世代心头爱。中青校媒调查显示，84.77%被调查者会使用“方言梗”《浅析网络热词的传播机制》显示，“雨女无瓜”相关台词一经播出，72小时内最高热度值便已达到40.75(2017年6月19日热搜第一，当天的热度值为29.33)。哔哩哔哩网站相关视频的播放量已超过900万。”现今，“雨女无瓜”仍是Z世代表达态度的常用词之一。

(摘编自《“方言梗”走进大众视野近八成Z世代愿为家乡方言代言》)

材料四

    乡音难改成为公共空间中表达乡梓之情的语言载体。乡音的独特性和差异性使得人们能够通过方言来维系彼此之间的情感联系，方言的使用往往能够唤起人们的共同记忆和情感共鸣，营造出一种亲切、温馨的氛围。

    然而，我们也必须认识到，在方言梗走红的背后，被娱乐化了的方言也隐藏着危机。方言梗里充斥着“土味”，仿佛可以带来接地气的感觉，但屏蔽了地域文化之美；一些方言梗只顾矮化方言使用者以达到搞笑的目的，却忽视了挖掘并展示其蕴含的文化民俗及悠久历史。我们不能以保护传承方言文化为名，就一窝蜂地刻板复制、让方言被贴上“土”“俗”的标签。面对这种红极一时的网络文化现象，我们应注意避免被流量盲目裹挟着的方言与低级趣味挂钩，要积极探索并鼓励开发应用多样化的方言，塑造高端、典雅、文化气息浓郁的方言形象。

 (摘编自饶高琦王莉宁《“方言梗”流行的背后有怎样的文化认同》)

    佛山市决定举办一次方言文化节，旨在展示和保护城市内多种多样的方言。在这个活动中，各种年龄段和背景的人们可以学习和体验不同的方言，以及它们背后的文化和历史。

材料一：

材料二：

①2024年11月12日下午4时30分，知名视频创作者李子柒，带着对非物质文化遗产“漆器”的深情探索，以一部精心雕琢的作品重返公众舞台。

②自2015年起，李子柒通过短视频创作走进大众视野。起初，她的内容围绕美食与田园生活展开，通过记录自给自足的生活方式，将乡村生活的宁静与质朴传递给全球观众。随着创作的深入，李子柒的作品逐渐从关注自我生活延展到更广泛的非物质文化遗产领域，包括蜀绣、蓝染等中国传统技艺，逐渐成长为中国传统文化的重要传播者，在海外颇具影响力。

③李子柒的作品深受网友喜爱，很多年轻人通过她的视频深入了解中国传统文化与非物质文化遗产。与视频平台上占据主流的快节奏、碎片化风格不同，经过三年沉淀，本次新作李子柒选择延续了她特有的“柒式”治愈风格，依然以细腻的镜头、精致的制作呈现出传统文化与现代生活融合的独特韵味，且愈加厚重，引人入胜。

（节选自《人民网一四川频道》2024年11月12日）

材料三：

①历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉。历史文化遗产不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来；他们不仅属于我们，也属于子孙后代。我们要让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。只有保护好、传承好、利用好老祖宗留下的宝贵历史文化财富，才能让中华文脉绵延赓续，文明薪火代代相传。

②不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。从建立国家、省、市、县四级非遗名录体系，认定非遗代表性项目10万余项，到搭乘“深海勇士”号载人潜水器，在海底发现巨量文物；从国家历史文化名城新增23座、历史文化街区划定数量翻番、历史建筑确定数量增长了近5倍，到系列图书《中华传统文化百部经典》深受读者欢迎、电视节目《中国诗词大会》《典籍里的中国》海内外热播……新时代以来，历史文化遗产保护工作的四梁八柱不断完善，成效日益显现，我国文化事业更加繁荣兴盛，全民族文化创新创造活力不断迸发。知所从来，思所将往，把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，才能更好地推动文化传承发展。