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题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

浙江省湖州市长兴县龙山共同体2023-2024学年七年级下学期语文3月月考试卷

古诗文阅读

整理古代名人资料时,老师将《孙权劝学》、《题鹤林寺僧舍》和李渔的《闲情偶奇》(节选)放在一起让同学们进行比较阅读,下面是你所在小组在讨论课上的成果展示,请你补充完整。

【甲】孙权劝学

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权回:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。(《资治通鉴》)

【乙】题鹤林寺僧舍

([唐]李涉)

终日昏昏醉梦间,

忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话,

偷得浮生半日闲。

【丙】

读书,最乐之事,而懒人常以为苦;清闲,最乐之事,而有人病其寂寞。就乐去苦,避寂寞而享安闲,莫若与高士盘桓①,文人讲论。何也?“与君一夕话,胜读十年书。”既受一夕之乐,又省十年之苦,便宜不亦多乎?“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”既得半日之闲,又免多时之寂,快乐可胜道乎?

善养生者,不可不交有道之士;而有道之士,多有不善谈者。有道而善谈者,人生希靓②,是当时就日招,以备开聋启聩③之用者也。

[李渔《闲情偶寄》(节选)]

【注释】①盘桓(huán):交往。②靓(gòu):罕见。③开聋启聩(kuì):使耳聋的人听到声音,比喻使人受到启迪或醒悟。

(1)、请参考表格提示的方法,解释下列加点词。

文言词语

释义方法

解释

当涉猎

积累法:理解并识记课文中的文言词。

往事耳

乐去苦

语境推断法:联系上下文。

有人其寂

查阅字典法:①名词,疾病,弊病:②动词,生病:③担心,忧虑

(填序号)

(2)、用“/”为丙文中划波浪线的句子断句。(限断三处)

善养生者不可不交有道之士而有道之士多有不善谈者。

(3)、联系【丙】文,你认为【乙】诗中诗人的情感前后有变化吗?请分析。
(4)、对下列三句话语气理解不正确的一项是( )
A、孤岂欲卿治经为博士邪!理解:“邪”表示反问语气,面对吕蒙不愿读书的推脱,孙权在恳切的言辞中略|带不满和责备之情。 B、卿言多务,孰若孤?理解:反问语气,拿自己与吕蒙比较,现身说法,否定吕蒙没时间读书的借口,隐含着批评的情感。 C、莫若与高士盘,文人讲论,何也?理解:“何也”表反问,与其逃避寂寞享受安闲,还不如与高士文人们交往谈论,暗含对躲避寂寞那些人的鄙视。
(5)、【丙】文说善于交谈的有道之士对人具有开聋启聩的作用。你赞同这个结论吗?请结合【甲】【乙】【丙】诗文,谈谈你的看法。
举一反三
阅读下面文言文,完成下列小题。

      【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

       予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。

                                                                                                                                                                            (选自周敦颐《爱莲说》)

      【乙】周敦颐,字茂叔,道州营道人,以舅龙图阁学士郑向任 , 为分宁主簿。有狱久不决,敦颐至,一讯立辩,邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辩,不听,乃委手版‚归,将弃官去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。

【注】①任:推荐。②手版:笏板,是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子,用以列出上奏的事项。③仕:指做官。

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