论真性情

    ①我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

    ②一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。

    ③一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。

    ④人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。

    ⑤你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。

    ⑥人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。

    ⑦此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。

    ⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。

行者

陈年

    ①我绝没有想到那个深到膝盖的礼是行给我的。

    ②正午，伏天，高温。我像片枯叶子搭在柜台前，两眼闭着，脑子却是清醒的。前后店门大开着，却没有一丝风溜进来。往水泥地上泼一些水，洇出各种图案，又马上蒸发掉了。天地白亮亮一片，所有东西都藏起自己的影子。

    ③嗓子里升着一团火，不停地喝水，喝水。那个没有影子的人什么时候站在门外的，我不知道。喝了太多的水，肚子隐隐发胀。出门看到一个人以奇怪的姿势站在我的店门外。一个男人背着一个巨大的旅行包，腰弯成九十度，双手垂放在膝盖上，嘴里说着我听不懂的南方话。内急，没听清他说什么。方便回来，看到刚才的那个怪人，站在另一家的店前，店主正将一杯水递给他。我恍然大悟，原来他刚才是向我讨一杯水喝。我带着歉意招呼他进来，休息一会儿再走。他看我一眼，极干净的眼神，笑着摇摇头，仍就是深及膝盖的鞠躬礼，然后背着行囊渐渐走远。

    ④心静下来，天气似乎也不再那么热。我抽出一本书，安静地读。书上说，活着，为了行走。行走，为了寻找。寻找，就是快乐。站起来，看着伸向远方的那条路，我的快乐像散在路边的石子，悄悄眨着眼。

    ⑤晚上，我看到坐在小饭店斜对面的吃面人正是中午的那个过路人。心跳莫名其妙地加快，和他说话的愿望越来越强烈。他要了一碗面汤，慢吞吞地喝，一小口，一小口，很惬意的样子，像是在品一碗老酒。多么熟悉的神情。忽然有种奇怪的感觉，他似乎是我多年前的一个朋友。

    ⑥多少年前，在某个小酒馆，我们就这样面对面地坐着，喝一点酒，说一些话。所有的时间和事物都停下来，听我们讲各自路上遇到的风景。

    ⑦面端上来，雪白的刀削面，上面漂着红红的辣椒油、碧绿的香菜叶。他香甜地吃面，咬着煮成褐色的卤豆腐块。心里有一种强烈的欲望，很想坐在他的对面，问一问他这些年过得可好。

    ⑧终于还是坐在他的对面。我闻着他身上微微带点苦味的汗味。那些味道挟裹着一路的风尘，散在空气里。

    ⑨你一定走了很多的地方，我说。

        ⑩他笑了一下说，从最南边来，有海的地方。

    ⑪他给我看拍下来的照片，让人吃惊的影像。烽火台，这些苍老的建筑物，披着黄土，沐浴在黄昏里，像一个瘦硬的老人，倔强而又坚忍。金色的向日葵花，像一群少女仰着脸笑意盈盈。而那些垂垂老矣的房子隐在黑暗里，旧得浑身都是故事。

    ⑫我告诉他，这几年我守着一个店，也守着自己不安分的心。我用时间准备我的旅行，以另一方式开始我的行走。我是一种内心的行走。我在自己的内心世界里，乘车，下车。选择交通工具，选择站台，选择路口，选择朋友。他静静地听我讲，我知道他能听懂我的故事。

    ⑬碗空了，他站起来，背着包，消失在夜风里。我知道我们还会在很多年后坐在一起，喝一点酒，说一些话。

（选自《中国散文年度佳作2013•行走的生活》，有删改）

    同学们，写字并不是零乱随意的涂鸦，写字是在写生命，是以这种纯cuì的方式，将汉字的精神气韵暴露无遗，一笔一划间，都是对美好生命的虔诚礼赞。书写的笔法，是笔者心路历程的真实写照；是笔者内心深处灵魂的呐喊；是笔者________________________________________________。

    他是梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子。他自己是武举出身，官至殿司制使，因先后失陷花石纲、生辰纲，投鲁智深二龙山落草，三山聚义打青州后上梁山入伙，在梁山好汉中排名第17位。

细水长流

蓝雪冰儿

①父亲说， 以前有个算命先生说过， 他是个苦命的娃。 也的确， 父亲十二岁丧父， 不得不辍学到 石灰窑工作， 一干就是一辈子。

②后来， 有人说， 老刘命好， 三个闺女乖巧孝顺； 也有人说， 老刘命好， 夫妻俩没红过脸， 恩爱  有加； 还有人说， 老刘命好， 从来不跟人闹意见。 父亲乐呵呵地说， 细水长流嘛。 别人不懂父亲这话 是什么意思， 摸着脑瓜皮说， 老刘可真逗， 说你命好， 你还不乐意咋的？ 是啊， 别人觉得， 细水长流  和命好放在一起， 这是哪跟哪啊？ 但我最明白， 父亲的意思是说， 人不要太计较利益得失， 水长流， 情才会长在。

③初为人妻， 继为人母， 我也喜欢把“细水长流 ”挂在嘴上， 当然， 我收获的也是幸福和快乐。 但是， 今年夏天， 父亲的“细水长流 ”刚一 出口， 就被母亲一句话给噎回去了。

④这个夏天， 老天爷太吝啬了， 一场痛快淋漓的大雨也不下， 弄得棒子苗干渴得黄了叶子， 打了 蔫。 视地如命的母亲看着很多人家都浇了地， 心急如焚。 可是， 我们家的地和左右两家的紧挨着， 根 本修不出渠来。 再说， 那两家都到城里去住了， 平时见不到人。

⑤当管理水渠的人告诉母亲可以去浇地时， 母亲要父亲别去上班。 父亲得令而行， 两人不顾炎炎  烈日， 在棒子地里穿梭， 割伤了脸， 衣服都湿透了。 最终用三个小时， 浇了三家的地。 中午， 我赶回  娘家， 替父母准备好午饭。 母亲向来身体不好， 回到家， 已经没有了说话的力气， 一个劲擦汗； 一 向  强壮的父亲一屁股坐在椅子上， 喘着粗气。 我埋怨他们， 这么大的岁数了， 别把地看得比命还重要，

就是旱死了， 不就一年没收成吗？ 母亲一 听， 跟我急了， 庄稼人能眼看着种下的庄稼死在地里啊？ 我  不敢再接话， 闷着头把午饭端上桌。 母亲便自言自语， 三个小时， 差点把命搭进去， 不知道那两家知  不知情。 父亲说， 干了就啥也别说， 细水长流。 母亲吼道， 水都干了， 还流啥？ 父亲一 向害怕母亲， 见母亲发脾气了， 连一 口粗气都不敢出。

⑥傍晚， 母亲又跟父亲唠叨开了， 按理说， 他们没出力， 总该给点钱吧！ 父亲说， 也不是人家让 咱们浇的， 爱出不出吧。 这次父亲没敢说出细水长流这句话， 但还是那个意思。 母亲没有像中午那样 发火， 但心里还是不高兴。

⑦晚饭后， 我跟父亲唠嗑， 父亲说， 这人啊， 愿意活得累呢， 就会累； 愿意活得轻松呢， 就会轻 松。 我说， 是啊， 细水长流。 父亲笑笑说， 可是， 你妈有的时候， 就是不明白这个理。 我说， 妈活得 比你累。 父亲说， 所以， 我愿意什么事都让着她。 再说了， 夫妻之间也是一样， 不能啥都计较， 还是 那句话， 细水长流。 父亲说完， 嘿嘿笑了几声， 好像在女儿面前掩饰对老伴的体贴。

⑧我再次回到娘家， 刚进门母亲就急切地对我说， 丫头， 还是你爸说得对， 真的是细水长流。 原 来， 前几天， 左右两户人家赶回来浇地， 一看地早就浇了， 便把水费给了母亲， 还特意拎来了他们从 城里带来的新鲜水果， 表示感谢。 母亲一边给我拿水果， 一边说， 你也要记住啊， 这人啊， 可不能太 计较。

       ⑨我瞧了一 眼父亲， 窗外一缕阳光正好照在他满是皱纹的脸上。

（选文有删改）