试题

试题 试卷

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题型:现代文阅读 题类: 难易度:普通

广东省惠州市知行学校2023年中考语文一模试卷

阅读短文,完成问题。

成功属于求进者

ㅤㅤ①福建长汀,曾是我国南方红壤区水土流失最严重的地区之一,一度“山光、水浊、田瘦、人穷”。如今走进长汀,却是草木繁茂,满眼葱茏。多年来,长汀干部群众接续奋斗,描绘了荒山披绿的画卷,这一传奇告诉我们:成功属于求进者。

ㅤㅤ②当下,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开,我国发展内外环境发生采刻变化。面对前进道路上各种可以预料和难以预料的风险挑战,只有始终求进,保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,过了一山再登一峰,跨过一沟再越一壑,才能不断取得新的胜利。 

ㅤㅤ③求进,就要“咬定青山不放松”。今天,在新的长征路上,我们面临难得的机遇,也面临严峻的挑战。聚焦目标、铆足干劲、永不言弃,才能意气风发走向未来。中国决定发展自主导航的时候,容易开发的轨道资源已被先发国家申报占用,想要后来居上难度很大,但北斗科研工程团队潜心研发,潜心推进,用心攻关,一方面加快发射速度抢占可用轨道,另一方面创新轨道设计,尝试多星共轨,最终组成了一个全球首创的、三种轨道混合的导航星座,实现了中国北斗导航全球的梦想。

ㅤㅤ④求进,必须“越是艰险越向前”。艰险恰似黎明前的黑暗,只有笃志前行者才能看见万丈霞光。中国花样滑冰双人滑的传奇组合隋文静、韩聪,挑战冬奥历史上无人做过的“捻转四周”,要让世人瞧瞧,男单女单有四周,双人滑也有四周。他们苦思勤练了一年半,终于做到一了力量与重量的最高难度平衡,最终以总成绩239.88分刷新世界纪录的表现摘得金牌。谷爱凌在第二轮落后的情况下,最后一跳挑战左转1620的超高难度动作,惊险中逆转夺冠。可见,挑战艰险,抓住契机,方能险中求胜。

ㅤㅤ⑤求进,还应“致广大而尽精微”。古人云:“天下大事,必作于细。”大事之成,亦求微末之精。北京冬奥会用于颁奖的花束绒绒花,是北京冬奥的首创。中国各地手艺精湛的“织女”们,面对2400支花束绒线花和26000片月桂叶的赶制任务,时间紧迫,又不能错针漏针,那些平凡的“织女”们在不清楚是为奥运而做的情况下,依然用一颗工匠之心,精细的双手,埒玉成器,保质保量地完成了看似不可能的挑战,成功钩织了永不凋谢的荣耀之花。 

ㅤㅤ⑥关山难越,难阻决意跨越之辈;风雨历尽,天酬痴心破难之人。求进者冲破千里冰封,定能迎来万里春风,品尝成功的硕果。 

(原文有删改)

(1)、选出下列对选文理解分析有误的一项 ____ 
A、选文①段介绍了福建长汀自然环境的今昔状况,作为事实论据,具体而有力。 B、选文②段针对我国发展内外环境发生变化的现实,论述了“求进”的必要性。 C、选文④⑤段从“个人小事”和“天下大事”两方面展开论述,两段是递进关系。 D、选文⑥段语言精练,寓情于理,表达了对“求进者”的赞美及对他们的美好祝愿。
(2)、简要分析选文④段的论证思路。
(3)、结合选文③段的内容,联系实际谈谈你如何“求进”。
举一反三
阅读下面选文,回答下列各题。

与你为邻

       ①中国和日本是一衣带水的两个国家,都有着悠久的历史和灿烂的文化。中华文化虽历经磨难,但也已走上了复兴之路,而日本也成为了文化强国。日本,与你为邻,我们应当相互尊重、学习,在合作与竞争中推动自己的优秀文化走向世界,共同创造更灿烂的文明。

       ②与你为邻,或多或少会有冲突,但请你尊重中华文化,因为这是合作的前提。《西游记》是中华文化的瑰宝,惩恶扬善、团结一心是它的核心价值,然而在你创作的动画作品中,却将唐僧化为女性,并与多位女性有恋爱关系,令这部作品的传统核心价值荡然无存,致使许多国外友人误解,这一点是我们无法容忍的。文化的发展需要创新,但必须要在保持作品核心价值的前提上。只有充分尊重我们的文化,才能深入了解中华民族的精神,否则,胡乱地修改,只会给双方的文化与感情造成伤害。

       ③与你为邻,我们要向你学习优秀的成果,因为这才能提升我们的竞争力,从而促使你也进步。我们的动漫还处在萌芽阶段,因此有必要向你学习。我们通过借鉴你的创作理念、制作手法,打造出了大受欢迎的《三国演义》动画片,既开拓了国内外市场,又得到了像包括你在内的多个国家的好评,同时也推动了你对传统文化的挖掘。我们积极向你学习,表达了我们对你的尊重和赞赏,也促使你更努力,锐意创新,与我们一竞高下。因此,相互学习,并不会使我们针锋相对,而是加强竞争,共同进步。

       ④与你为邻,便不能回避,要大方地打开国门,因为这是相邻的必然要求,否则,便不利于我们的关系发展。在这一点上,我们承认自己有许多不足,例如限制你的动画在黄金时段播出,拒绝引进一些以人类、社会为题材的深奥的电影。但多年的合作也令我们意识到,“闭关锁国”无法保护自我,打开国门才能使自身充满生机。于是相关部门也制定法规,减轻壁垒,因此《日本人是丑陋的》等文学作品进入我们的市场,从而加深了我们对你的了解。同时,也希望你能以开放的心态迎接我们关于“二战”的历史研究书籍进入你的国门,这样才能更好地认识过去,迎接未来。

       ⑤与你为邻,便要与你为友。日本朋友,让我们用自己的优秀文化成果与开放的心态来互相面对,互相学习,共同进步。希望中日文化都能不断辉煌,永葆生机!

(选自2010年《课外阅读》)

阅读下文,回答问题

在平凡的生活中注入情怀

蒋津

    ①如果你在一些著名的博物馆见识了那儿精致的瓷器和华丽的丝绸,你一定会被制作者高超的技艺和出神入化的做工折服。

    ②瓷碗的功能本来是盛饭盛菜,其实用陶钵、竹筒都可以盛饭,古人为什么还要制作精美的瓷碗呢?原因就是,人们制作一个物件或者完成一项工作,并不仅仅是为了实用,还有它的美观,具有观赏价值,他们在自觉而为的过程中乐此不疲。这其实就是我们常说的器物精神。我们热爱一份工作,在其中注入了情操和人生态度,就会倾尽心思将它做好,做得完美。

    ③生活为什么需要器物精神?试想,假如我们只将工作看作一份普通的工作,完全为了糊口而去做它,那么在完成工作后,除了获得报酬,我们还能得到什么呢?然而如果我们愿意在其中投入我们的精神追求,那么我们得到的除了物质的满足,还有               。这样,平凡的工作就会变得有意义。

    ④杭州有一家叫奎元馆的饭馆生意火爆。这家饭馆主打美食叫片儿川。相传,片儿川是从苏东坡在杭州做官时写的“无肉令人瘦,无竹令人俗”中得到的启示。煮面时,笋片、肉片与雪里蕻菜均要用沸水汆煮,再加面条烧制。奎元馆的老板不仅做菜做得拿手,在打理这家饭馆上还很有态度。工作人员每天都会将饭馆的里里外外、上上下下打扫得一干二净,就连厨房的吊扇也擦拭得一尘不染。如此一来,客人在饭馆就餐时,既品尝到了美味,又感受到舒适的环境氛围。

    ⑤从这家饭馆的经营之道看,______一个平凡的职业,________应有自己的人生态度。你可以把自己的工作当作艺术来做,享受做这份工作的乐趣,而不是为工作所累。同时,你又因为热爱这份工作,舍得在其中投入很多精力,从而使一份平凡的工作显出不平凡。

    ⑥许多人在生活和工作中,之所以会感到无聊疲惫,就是因为他们只是将工作当成一种赚钱的方式,而没有将其当成一件有趣的事来做。其实,每个人都有权利选择自己喜欢的工作,状态满格地投入其中,享受工作中的乐趣。只有保持巨大的热情,充满兴趣地工作,工作才会带给你无穷的力量、无穷的创造力和无穷的收获

    ⑦只有在平凡的生活中注入情操和热爱,才能将这份工作做得更加出色和完美。伟大的时代需要伟大的精神,我们每个平凡人要想活得出彩,就必须爱生活,懂生活,赋予生活无限的乐趣。

阅读《加碘盐有必要吃吗》的节选文字,回答小题。

加碘盐有必要吃吗

阮光锋

    ①有人说,碘盐吃多了会得甲亢,尤其是沿海地区的人经常吃海产品,所以不需要吃碘盐。这是真的吗?吃碘盐真的会导致碘超标吗?

    ②其实,就目前我们的膳食情况来看,不论是沿海居民还是内陆居民,都需要吃碘盐。

    ③碘是身体必需的微量元素。在我们脖子上有个腺体叫甲状腺,它需要碘来生成甲状腺素,甲状腺素具有加快新陈代谢,促进生长发育尤其是脑发育的作用。如果缺碘,将会影响大脑发育,容易引发克丁病和大脖子病。

    ④碘的饮食来源主要包括食物、加碘食盐及饮用水。含碘丰富的食物主要有海带、紫菜和海鱼等。不过,国际上公认的防治碘缺乏病的主导措施就是食盐加碘。为什么呢?调查显示,无论是在低碘还是高碘地区,海带、紫菜、海鱼等传统观念中的补碘食物对于碘的摄入量都贡献甚微。因为这些食物虽然含碘量较高,但占人类膳食的比例太小。而且海盐本身其实也不含碘的。在沿海地区,碘盐仍是当地居民重要的碘来源,不通过食盐补充的话,碘摄入量就会不足。所以,即便生活在海边,仍然需要食用含碘盐。很多人担心碘吃多了会得甲状腺疾病,这是过于担心了。世界卫生组织认为,每日碘摄入量在1000微克以下一般是安全的。正常饮食的话,普通人的碘摄入基本不会超过这个量。

    ⑤很多人认为碘盐是中国特色,其他国家都不这样做,其实,恰恰相反。食盐加碘是世界卫生组织在全球推行的预防和控制碘缺乏病的策略。世界卫生组织推荐食盐中的碘添加量为20-40毫克/千克,而我国食盐的碘添加量低于这一标准,目前为20-30毫克/千克。

(选自《百科知识》,有删改)

阅读下文,完成问题。

古城石榴大又甜

王尚桐

    ①来到了南疆古城喀什,古城的秋色很迷人,气候不冷不热,阳光温暖而柔和。

②东湖公园内,红花开得正艳,如同六月的榴花,红彤彤的一片。公园的湖面在阳光的照耀下,就像展开的绸缎,熠熠闪光。大柳树下垂的柳条,在秋风中飞舞,就像维吾尔姑娘多姿的舞蹈,舒展灵动,即使无人喝彩,它们也自我陶醉地表演,优雅、从容,尽情展示迷人的风采。

③正是水果丰盛的季节,大街小巷,水果飘香,桃子、西梅、无花果、葡萄、西瓜、哈密瓜,个个甜得流蜜。最可人的是红石榴,个大,皮薄,籽儿密,一粒粒饱满圆润,晶莹剔透,咬一口,酸酸甜甜。

④漫步在汉巴扎的小街上,水果摊铺林立,空气中弥散着浓郁的果香。来到一位卖石榴的摊头,摊主是为体态丰腴的维吾尔大婶,身着艾得丽斯绸的花裙,在红红的石榴堆的映照下,花团锦簇,十分好看。买了一枚石榴先尝尝鲜。剥石榴,先得找一个突破口,好掰开表皮,露出石榴籽,太用力,石榴籽纷纷落地,很扫兴。剥得太轻,又见不到什么果粒,平时吃石榴很少,剥石榴,我不上道。摊主瞄了一眼,抿嘴一笑,伸手接过石榴,戴上一次性手套,不知有什么秘诀,她选了一个突破点,从这点上微微用力,剥开,露出红宝石一样的果粒,手儿轻轻一抖,纷纷落入塑料饭盒中。“明珠在腹,开口示人”,剥的漂亮就有这样的审美效果。换我,就粗鲁多了,往往一掰就是一大块,不分经经络络,连着果粒一块扯下,满满一口,塞进嘴中。李商隐说“榴膜轻明榴子鲜”,大概跟我一样,吃石榴,一口吞。喀什石榴真甜啊!轻轻一咬,红宝石一样的果肉就在嘴中炸开,鲜甜的果汁会让人瞬间产生一种幸福感。也许吃相不雅,但于我,没有那么多讲究,只是独爱石榴的那种清甜。

⑤还有简便的石榴吃法——榨汁,最适合我们这些懒人。来到了一个鲜榨石榴汁的摊点,一台榨汁的机器摆在摊前,生铁铸就,样子像个迷你型的水压机。把稍稍削皮的两个石榴先后放进去,转动金属手柄,使上劲,玫瑰红的石榴汁犹如琼浆玉液,哗哗啦啦地流出。不知为什么,这榨汁机就是不能用电动的,必须人工来压,仿佛一用电,这杯石榴汁就少了灵魂,变成了工厂流水线出来的大路货。喝石榴汁的人真讲究,有时候就是这么愣。

⑥老板是位精干的维吾尔汉子,带着笑递来一杯石榴汁,秋阳高照,这一大杯火红极具诱惑力。但我不好意思,推辞了。老板也不强让,又一杯杯递给后面的客人。

⑦我这才看明白,有人一边品尝石榴汁,一边扫摊位上的码,原来价钱早在一旁的木板上写好了。老板话不多,并不与客人交谈,大概汉话也不流利,而主客之间似有一种默契,谁若接过石榴汁,交易就算成了。

⑧我不由担心起老板来,来往客人川流不息,他如何分得清谁付了钱?更何况若有不明事理的人,稀里糊涂接了果汁就走,这样做生意,岂不亏死?然而,老板显然没有这种心机,依然笑眯眯地榨果汁,递果汁,至于谁扫了码也全不在意,好像让客人品尝石榴汁才是他的主业。站在摊头,真令人感动!遂上前,从老板手中接过一大杯。十元,真是物廉价美呀!轻轻品一口酸甜的石榴汁,沁人心脾,回甘无穷,不由为有金子心的老板翘起了大拇指。

⑨热情好客,淳朴实诚,是维吾尔人的共性。无论逛街去超市,不论是卖水果、干果、零食,都可以先尝后买,这是他们做生意的规矩。有时,有些果品是第一次见,不知其味如何,不敢贸然下手,“可以尝么?”随口一问,“可以”,老板答得很爽。这就是他们的性格,就像火红的石榴,火热灼烈,令人久久难忘。

⑩流连喀什古城街头,远处天山依然巍峨,天山的雪线依然一成不变,但投射下来的光束,还是那么温暖和柔和。生活在天山南北的新疆人,共有十三个民族。十三个民族的兄弟姐妹,就像红红的石榴籽一样紧紧拥抱在一起,你中有我,我中有你,永不分离。

⑪手捧红红的石榴,不由想起西汉的张骞两次出使西域,他把石榴从西域传入中原。现栽种在神州大地的石榴是来自疏勒(喀什)?还是波斯?轻轻剥开石榴,石榴籽累累,古人很喜欢它“多子多福”的寓意,石榴成了吉祥果。对于现代人,更爱石榴的酸甜和果香。秋意越来越浓,里尔克说“让枝头最后的果实饱满”,我总觉得他说的就是石榴。喀什古城石榴飘香,正是季节,不妨多吃多赏。

(选自《日月岛文学》)

阅读下面文章,完成各题。

老钟的眼

①从前,我住在一个大杂院里,老钟是我的邻居,很疼爱我。他高度近视,看什么东西都要皱起眉头,微咪着眼睛。但他即便咪起眼,还是只能看个朦朦胧胧。

②老钟视力欠佳,但心善在我们街上是出了名的。有一次他骑自行车路过一所小学,正逢课间休息,许多学生蹲在校门口的地摊前买小零食或翻小人书。上课铃响起,大家起身就往校园里跑。老钟近视,反应略慢,来不及刹车,一个奔跑的孩子被他的自行车剐蹭了一下。孩子继续往前去了,老钟却没有走,他赶紧下了车,找到校老务处大劲总算找到孩子所在的教室他戴上眼镜远远看一眼,见那孩子端坐无事,这才离开。到了晚上,老钟又找到了孩子·的家。邻居们知道后都说他:“学生没事,你惹点事还是怎么的?”老钟说:“我就是有点不放心。一是去看看孩子,二是跟人家家长解释一下。”邻居们都不作声了,老钟就是这样的人。

③老钟因为高度近视,直到四十岁才结婚。他的妻子是个常年坐在轮椅上的女人。每天早晨,老制的带拖斗的小车,把要子送到百货大楼后面的小街上。那条街聚集了不少我这个城市的手工缝纫女,人们有什么要缝缝补补的,都会送到那条街上去。老钟的要就里接活儿干。

④到了老年,老钟的近视越来越厉害,有时他甚至不得不拄拐而行。即使戴上眼镜,他看一份报纸的样子还是显得非常可笑:报纸和他眼镜的距离最多只有八厘米。他像一只特大号甲虫一样扑在那份报纸上。和所有到暮年都会开始思索人生要义的人一样,老钟渐渐关心起灵魂与信仰些“务虚”之事,由于高度近视,他并不像他人那般轻松与放松。他总是被一个问题折磨:如果人有灵魂的话,我的眼睛这么差,将来我的灵魂的眼睛是不是也看不清!邻居们想方设法安抚他,但都不管用。

⑤有一次爸爸特意跑去问他:“你在梦里看不看得清楚呢?”老钟说:“嗨,奇怪了,我在梦里连几米外飞着的小蠓虫都看得清清楚楚。”我爸爸说:“那你放心。梦境和灵魂是最接近的。你的灵魂的眼睛一定比你现在的眼睛要好上不知多少倍。”因为这番话,老钟特意拉着拐棍去市里最有名的“钟鼓楼”食品店,买了两斤绿豆糕来谢我爸爸。

⑥老钟一直给各家各户送煤球。那些订煤球的人每回见到高度近视的老钟,都会不约而同地说:“小心啊,老钟。”老钟一边搬着一摞探煤球一边说:“没事,老王都说了,我灵魂的眼睛好着呢。”常常话没说完,他就摔了个趔趄。但是没有一个人笑话他。谁都知道,老钟的心眼好心眼,就是灵魂的眼。

⑦几十年过去了,现在我自己也戴上了眼镜,且随着读书、用电脑、用手机的频次增多,眼镜的度数在一天天加深。有时我揉着酸痛的眼,或者突然意识到又必须换一副度数更深的眼镜时,早已去世的老钟就会突然浮现在我的脑海里,老钟这样一个双眼视力不健全的人,心眼却柔软得令我记了他一辈子。

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