①海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。

    ②只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕叹息。因此，跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。

    ③不以自我为中心，就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。那天她总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵。无论是个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。

    ④不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。

    ⑤不以自我为中心，还要善于向他人学习。“一花一世界，一叶一菩提。”万事万物皆有其闪光的一面。师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执著，大海的宽容……都会给我们有益的启示；师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。“当代雷锋”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出来的人性光辉，更是我们学习的榜样，其实我们每个人都是在不断地学习中成长起来的。从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。

    ⑥当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。

迈出追梦的步伐

    ①有位诗人写道：“我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。”诚然，“梦”是美好的，可现实并非如梦般美好。因此，要想真正获得成功，只有脚踏实地，勇敢迈出追梦的步伐。

    ②在我们这个年龄，多学一些安身立命的本领比寻求那些短暂的甜蜜要有意义得多。即使在现实的大道上走两步，也比在你梦中行万里强得多。

    ③“此刻睡觉，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。”这是哈佛大学图书馆内的标语。凌晨三四点钟的哈佛大学图书馆总是灯火通明。学生们知道，此刻躺在床上固然是舒适与美好，可在梦里走过的路毕竟不是路，在书本里获得的知识才是一生的积淀。反观国内的一些大学生，终日昏睡，甚至半夜泡在网吧，他们让自己沉浸在了虚拟的美好里，不知现实会戳破一切幻想的泡沫，当就业的压力来临，他们意识到自己两手空空，只能长叹“悔相道之不察兮”，可时光已逝，行迷已远。

    ④自古以来，无数事实昭示我们：只知做梦必会留人笑柄，勤于圆梦才能光照千秋。人们耻笑“黄梁美梦”“南柯一梦”，把凿壁偷光、悬梁刺股奉为典范，就是要告诉我们，人活着的意义就在于努力奋斗，脚踏实地，要大胆追梦而不是做梦。

    ⑤迈出追梦的步伐要有足够的勇气和信心。诗人北岛在《回答》一诗中喊出“我不相信/纵使你脚下有一千名挑战者/那就把我算作第一千零一名”。你若不想做，总会找到借口；你若想做，总会找到方法。只有勇敢而自信的行动才能打消一切疑虑，让自己在追梦的路上奔跑。

    ⑥迈出追梦的步伐要让自己有压力，有了压力才会有动力。金庸老先生晚年为了更高效地写作，提前与出版社签订一个时间紧张的合约，他给了自己一个小小的压力，正是这压力促使他即使年老也能写出传世佳作。追梦路上，压力是必不可少的推进剂。

    ⑦迈出追梦的步伐要利用别人休息的时间来充实自己，使自己在今后的竞争中占据优势地位。哈佛的学子就是很好的例子，这样的学生进入社会，怎能不成为各行各业的精英？

    ⑧世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的就是梦想，没有哪件事不动手就可以以实现。世界虽残酷，但只要你愿意走，总会有路。迟疑不决时，不妨先迈出小小一步，前进不必遗感，若是美好，叫作精彩，若是糟糕，叫作经历。

戏曲可以这样“破圈”^①

①今年春节，豫剧火了一把。先有电影《满江红》轻摇滚范儿的豫剧配乐爆红，后有河南电视台《元宵奇妙夜》的戏曲节目出圈^② ， 豫剧迅速变身成为网络流量音乐和手机铃声。

②传统戏曲“破圈”的原因是多重的，内部体现在戏曲工作者艺术创作的自我革新上，从行腔、表演上的大胆改变，到具有现代元素的舞美、后期等技术的叠加使用，他们自觉地对戏曲在观众心中形成的刻板审美风格进行了突破；外部体现在以“跨”求“破”的渠道上，相关从业者在积极同各艺术领域艺术家们的合作中，不断对戏曲进行再创造，与姊妹艺术“跨媒介”结合，达成模态化“破圈”。

③今年年初，电影《满江红》摘下春节档票房冠军。在促进电影产业复兴的同时，此部现象级电影亦成为助力传统戏曲创新性发展的推手。电影本身，正是“戏曲思维”的充分展现。著名戏曲编剧王肯认为，“戏曲思维”特别强调人物应是诗与剧结合的人物，即既有诗的浓烈情感，又要有剧的人物的鲜明行动，做到将最佳动作线——“戏核”与最佳动情点——“诗核”完美结合。传统戏曲也被称为“传奇”，《满江红》“无奇不传，不传不奇”的故事建构，加上线性的情节线索，以及娱乐、教化与寓言相结合的主题表达，实现了“一个想象和梦幻的世界”。基于戏曲思维，本片音乐也凸显了戏曲化与诗化特征。

④除着眼于电影等载体进行跨媒介传播外，聚焦戏曲本体的多元媒介融合亦是当下传统戏曲创造性转化、创新性发展的主流趋势。戏曲发展曾有过逐渐边缘化的时期，但在党和政府的关注与扶持下，近年来已形成了全社会对戏曲复兴的关注。当下，从“+戏曲”到“戏曲+”的成功，为我国传统戏曲新时代的发展找到了“破圈”路径。

⑤近年来，针对传统戏曲节目给观众留下古板印象的现状，广播电视台等媒体纷纷掀起改版浪潮。中央广播电视总台先后开设《青春戏苑》《一鸣惊人》等戏曲综艺新栏目，凭借多种节目样态融合，在保持传统观众不流失的同时吸纳年轻受众，扩大戏曲传播人群。2019年，粤剧戏曲电影《白蛇传·情》依靠戏曲程式化、写意化的表演与特效技术的结合，淋漓尽致地发挥了“戏曲+高科技”的理念，实现了内容上的“破陈词”，演唱上的“改旧调”，成为史上最卖座的高清4K戏曲电影。

⑥除传统媒介外，戏曲与新兴媒介的融合也日益活跃。2022年《武家坡2021》凭借“戏曲+流行音乐”的形式走红网络，这首歌根据京剧经典剧目《红鬃烈马》改编，以薛平贵视角自述了与王宝钏分离十八年的故事。歌曲一改戏曲中薛平贵的人设，歌词充满主人公的自我反省和对女性的体谅与尊重，契合了时代变化和青年心理。大量类似这首“戏歌”的网络创作，在艺术形态的冲撞、对峙、妥协、调和中重新定义、传播传统戏曲。这也意味着传统戏曲的跨媒介互动式叙事，正“顺理成章”地成为一种正确的戏曲打开方式，传统戏曲可以在各种不同媒介间游移并形成互文，从而完成观众对戏曲自给自足的审美价值实现。

⑦当下，传统戏曲发展除了继续强化已有特色、理念、水准外，应以更强的历史主动精神面对网络时代观众的需求，真正地在众口难调的挑战中寻求观众喜好的“最大公约数”，不断提升舞台艺术呈现与音乐艺术品质的同时，借力技术与其他艺术优势合力“破圈”。

【注解】①破圈：网络流行词，指某个人或他的作品突破某一个小的圈子，被更多的人接纳并认可。②出圈：指某位明星或某种事物知名度变高，不止被粉丝小圈子所关注，开始进入大众视野。

把传承民族文化这件大事办好

①习近平总书记在考察中国国家版本馆时强调：“我们这个时代，国家繁荣、社会平安稳定，有传承民族文化的意愿和能力，要把这件大事办好。”盛世修文，存史启智，是中华民族的重要文化传统，我们一定要做好这项工作。

②中国的历史典籍浩如烟海，是承载五千年中华文明的重要载体。中国古代先贤很早就认识到文献典籍编基对文明传承具有重要意义，所谓“书于竹帛，镂于金石，琢于盘盂，传遗后世子孙者知之”。春秋时期，孔子主持编订“六艺”，开启了古代典籍整理编纂的先河；西汉年间，刘向、刘歆父子奉命整理群籍，首创中国图书分类六分法。大型图书文献的编修，是盛世修典的重头。唐太宗组织修了多部正史。宋代编纂了很多大型图书。明清时期，则出现了官修《永乐大典》《古今图书集成》和《四库全书》等恢宏的图书编暴工程。历代典籍整理编纂工作，描绘出中华文明史上一道道耀眼的风景，为中华文明的赓续传承做出重大贡献。

③盛世修文传统的形成，有着多方面原因，既有深层的文化心理原因，也有经济、政治、社会原因，是悠久历史传统、长期文化积累和良好时代环境共同作用的结果。首先，中华民族很早就认识到历史文献对文明传承的重要意义，这是盛世修文传统形成的深层心理原因。其次，中国历代政治家和文人学者都十分重视历史典籍的经世致用功能，注重典籍编暴和文献收藏，这是盛世修文传统形成的政治文化动因。此外，太平盛世时期，经济繁荣，社会稳定，人文昌盛，为盛世修文提供了一定的物质基础、社会环境和人才储备。修文立典与繁荣盛世相辅相成、互相成就。

④新时代，我们党高度重视文献古籍抢救保护和整理工作。习近平总书记强调：“我们一定要重视历史文化保护传承，保护好中华民族精神生生不息的根脉。”党的十八大以来，我们党先后出台《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》《关于推进新时代古籍工作的意见》2021―2035年国家古籍工作规划》等，对传承和弘扬中华优秀传统文化进行了一系列部署；“全球汉籍合璧工程”、《儒藏》等编纂工作取得重大成果；国家评选并公布六批《国家珍贵古籍名录》；重点实施《永乐大典》、敦煌文献系统性保护整理出版工程，中华版本传世工程(古籍部分)和国家古籍数字化工程。

⑤今天的中国，国力蒸蒸日上，我们比历史上任何时期都更有信心更有能力修文修典，把传承民族文化这件大事办好，为实现中华民族伟大复兴提供强大文化支撑。要实施好各种大型文献编纂出版工程，促进珍稀古籍文献的影印出版，为研究利用提供便利。做好中华典籍文献的整理、标点、注释和翻译工作，为传统文化的研究普及奠定基础。做好中华典籍文献的学术成就和思想价值研究，深入挖掘其中的丰富思想内涵与人文精神，这是传承弘扬中华优秀传统文化的关键工作。还要做好典籍文献的数字化工作，编纂大型文献典籍数据库。促进典籍文献的“活化”利用，通过数字化立体交互方式、沉浸式文化参与方式等，让典籍文献走进人民大众，走进青少年心中，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

⑥以古鉴今，知往察来。中国典籍文献承载着中华文明的基因，为新时代文化建设提供丰厚传统文化滋养。新时代赋予我们新的文化使命，我们一定要做好盛世修文这项工作，让古老中华文明焕发新的时代荣光。

读书不觉已春深

李晓霞

    ①在很多人眼里，读书是一件枯燥的事情。但枯燥的事情若是放在春天里去做，也会变得无比地美妙起来。 

    ②古人有云：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。在春天里读书，对于喜欢读书的人而言，绝对是一种享受。捧一本书坐在春光里，让求知的目光在字里行间畅游，其情其景，自是妙不可言；春风习习，任思绪在书里书外飞翔，其姿其态，当属惬意无限。

    ③常听朋友抱怨，说自己的年龄大了，再怎么读书都还是个记不住。而我想说的是，读书一定要有一颗纯粹之心，千万不要有任何的思想顾虑或精神负担。因为，书对一个人的塑造和改变，是在不知不觉中进行的。一个长期坚持读书的人，如久居花室的花匠，虽身染花香却并丕自知，但每当他从旁人面前经过时，人人都能闻到从他身上散发出来的幽幽花香。所以，读书只管去读就好。只要摒弃杂念、抱着修身养性的目的去读书，只要心无旁骛、专心致志、一心一意地去读书，每一个人都能成为“腹有诗书气自华”的饱学之士。

    ④还有朋友向我吐槽，说再怎么努力都写不出好文章，想写出一篇好文章简直比生个孩子都要困难。其实，文章不是光凭努力就能写出来的，它是书读多了之后的一个自然流淌；而读书又是个慢功夫，不可能出现看了几篇文章就能出口成章的神效，也不会收到读上几本书就能下笔如有神的奇果。读书是一个润物细无声的过程，只要有了量的积累，必然会有一个质的飞跃。抱着“只问耕耘，不问收获”的心态去读书，总有一天能够“出口成章”“下笔有神”。而且，读万卷书后写出的文章，必然是字字珠玑、句句锦绣。

    ⑤读什么书、如何去读，是许多人经常困惑的问题。通常所说的读书，指的都是读古籍、读经典、读名著，而不是阅读那些鸡汤类的文章，也不是去读那些碎片式的文字，更不是拿着手机进行浅表性的所谓的阅读。读书要识其字、断其义、知其人（所涉人物）、通其典（所列典故）、解其事（相关事件），而不是浮光掠影、走马观花；更不是囫囵吞枣、不求甚解。书读得越多，越感觉自己知之甚少：书读得越多。越感觉到自己的浅薄。书读得多了，那些书中的知识，就会变成自己不必亲身经历就能拥有的阅历；书读得多了，每一本书都会变成铺路的砖石，脚下的道路便会无限延伸。

    ⑥热爱读书的人，总能从书中寻找到无穷的乐趣，并且能获得生活的动力和前行的勇气。一个喜欢读书的人，不管身处逆境还是顺境，都能够拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落”的淡然心态；一个喜欢读书的人，不管是身在幼年还是时至迟暮，也不管其年方几何，他的生命必然是“时时有诗意，处处皆春季”。 

    ⑦读书的好处很多，它可以让人变得很单纯、活得很快乐：可以让人精神独立、思想丰盈；还可以让人心胸更开阔、眼界更高远。读书也许改变不了生命的长度，但一定可以增加生命的厚度；它可以让人避免很多是非，不至于陷入家长里短的泥淖中；它能让人在面对柴米油盐的俗常生活时，还能拥有风花雪月的高雅情怀……一人读书，塑造的是自身；人人读书，改变的是社会。

    ⑧有道是：书香绕身，不惧双鬓雪染；有书为伴，任其沧海桑田。

（选自《山西日报》，有删改）