材料：古代中国主要商业中心的演变。

——据邹逸麟《中国历史人文地理》

整理阅读上表，从表中提取两条或两条以上的信息，围绕“古代商业中心”自拟一个论题，并结合所学知识加以阐述。（要求：史实调用准确，层次清楚，逻辑清晰）

材料一

科举制度产生于隋而确立于唐。因为有多种科目，“分科举人”，故名科举。与重点在于推荐的 察举相比，科举制度的特点在于，考生可以“怀牒自列于州县”，自由报考；而且“取士不问家世”， “一切以程文为去留”，没有如“入门兼美”一类的附加条件。……较之于察举制，科举制打破了

与“德”“名”相关联的门第背景的限制，是一个重大历史进步；但它完全按考试成绩选拔人才，显然亦非一切方面都优于察举。

——改编自袁行霈等《中华文明史（第三卷）》

材料二

西方的文官制度，从它产生之日起，就有了法制化、正规化的内涵，各个国家基本上都有相关 的法律、法规来保障其实施过程中的正规性；而中国的科举制由于是服务于专制的政治体制，以皇权为中心，因此带有很强的随意性和人治化的内容，也没有形成相应的完整的制度和法规。科举往往随皇帝意志的变动而变动，可废可立，不利于制度的建立和完善。

——柯海丽《中西方选官制度之比较》

材料三

孙中山提出了以考试权独立为核心的文官考试的思想。他曾说：“余游欧美，深究其政治、法 律之得失，知选举之弊，决不可无以救之，而中国相传考试之制，纠察之制，实有其精义，足以救欧美法律、政治之穷，故主张以考试、纠察二权，与立法、司法、行政之权并立，合为五权宪法”。孙中山完成了从科举考试到文官考试的对接，奠定了我国近代文官考试制度的基础。他的文官考试思想和他下令规划、公布的考试法规，不少重要内容后来为北京政府和南京国民政府所沿用。

——摘编自《孙中山对人才选拔制度的贡献》（《光明日报》） 

材料一  “户籍”概念在法律文献中始见于张家山汉简《二年律令·户律》，其文曰：“民宅园户籍、年细籍、田比地籍、田命籍（或释田合籍，日本读简班又释田名籍）、田租籍，谨副上县廷。”“户籍”登记内容不仅包括户口、人名、年纪，而且还有复除、新户等项目。胡广《汉官解诂》所谓“秋冬岁尽，各计县户口垦田，钱谷入出，盗贼多少，上其集簿”，中央以上计检查。《二年律令·户律》有律文曰：“有移徙者，辄移户及年籍爵细徙所。”奴婢也登记于民户的户籍上。

——摘编自王彦辉《瓶颈与突围：战国秦汉户籍制度研究的新进展》

材料二  唐朝以前，政府实行主要依据门阀和等级禄位而占有土地的制度，具有很强的世袭性，人们很难通过个人的努力来改变命运。两宋改变了这一制度，根据居住在城市还是乡村，划分为“坊郭户”（城市户口）与“乡村户”（农村户口）——这是中国历史上最早的城乡居民户口分类。再根据有无田产及田产多少进行主户和客户的划分。其中，主户指有田产、直接向政府纳税的有产户；客户指没有田产、不直接向政府纳税而佃耕地主土地的佃客。这就放松了对百姓迁移住所、更换职业的限制。

——摘编自魏静、范英、康凯《我国古代户籍制度研究及启示》

①南北卷制度 ②诸色户计 ③四等人制 ④邻保制度

材料   开皇五年（585年）：“时民间多妄称老、小以免赋役，山东承北齐之弊政，户口租调，奸伪尤多。……主命州县，                   ， 户口不实者，里正、党长远配：大功以下，皆令析籍，以防容隐。于是，记账得新附一百六十四万余口。高颎请为输籍法，遍下诸州，帝从之，自是奸无所容矣。”

——《资治通鉴·卷一百七十六》