王安石待客

（宋）曾敏行

    王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛股而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，项即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇娇纵不复下著帷啖胡饼中间少许留其四傍，公取自食之。其人愧甚而退。

河中石兽

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

    曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人人则献之奚为不受？曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵君有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”

（选自《说苑·立节》）

注：①曾子：名参，孔子的弟子，儒家主要代表人物之一。②致邑：给一座城。③修衣：添置衣物

———《陈太丘与友期行》

    子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ ”(《学而》)

   曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎？”

    子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)

    子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

    子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)

    子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，田也！”(《雍也》)

    子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

    子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

    子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

    子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

    子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

———《论语》十二章