骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日瞰豆数升，饮泉一斛，然非清洁宁饿死不受，介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此取为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。
注：①啖：吃。②介：披上战甲。③比：等到。④自午至酉：相当于现在从中午11时到晚上7时。⑤褫(chǐ)：解除。

                                                                                             爱莲说
       水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
       予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

①安陵君不听寡人，何也？{#blank#}1{#/blank#}

②岂直五百里哉？{#blank#}2{#/blank#}

③公亦尝闻天子之怒乎？{#blank#}3{#/blank#}

④布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。{#blank#}4{#/blank#}

⑤徒以有先生也。{#blank#}5{#/blank#}

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶^① ， 居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩（kuàng，絮衣服的新丝绵）、麻粜（xǐ，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊^②不缺也。惟计口授地^③ ， 以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或^④迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

（选自康与之《昨梦录》）

【注释】①陶冶：开心的样子。②殊：特别，很。③计口授地：按人口分土地。④或：如果。

    【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！。(周敦颐《爱莲说》)

    【乙】蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室。俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫②日广。每履之，足苦踬③焉。既久而遂安之。一日，先君子来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹑然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。

    噫！习之中人④甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。(选自刘蓉《习惯说》)

【注】①养晦堂：刘蓉居室名。②浸淫：渐渐扩展。③踬：跌绊。④习之中人：习惯在人身上一旦形成。

[甲]

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 

——节选自《愚公移山》

【乙】

安丙，字子文，广安人。淳熙间进士，调大足县主簿。通判隆庆府，嘉泰三年郡大水丙白^①守张鼎发常平粟振^②之。寻又凿石徙^③溪，自是无水患。知^④大安军，岁早，民艰食，丙以家财即下游籴^⑤米数万石以振。上闻之，诏加一秩^⑥。

——节选自《宋史·安丙传》

【注释】①白；禀告。②振：同“赈”，救济。③徙：移走，改道。④知：做知军(知军是宋代地方军队长官)。⑤籴(dí)：买粮食。⑥秩：官职级别。