匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

    衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人疑。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语，质疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留听，更理前论！”邑人曰：“穷矣！”遂去不返。

象记

【明】林璐^①

    黔中人昔为余言，守土者^②以期贡象，必入山告语之曰：“朝廷诏汝备^③禁卫，将授官于汝。”象俯贴足，如许诺状，即驯而行，无能捕捉也。

    思陵^④时，将贡象，先期语之，一象许诺；会明亡，不果进。皇朝定鼎，征贡象，象数头诺而来前。一象呼之不至，迟数日，翩然来取其牝^⑤ ， 盖山中偶也；候已竟去。守土者廉^⑥知其期又当来，乃先期语之曰：“今天子神圣，薄海^⑦内外知天命有归，带甲者率先以军降，守土者次第以城降。汝异类，敢抗天子不赴耶？”至期来，竟复去。守土者异之，设大炮于衢，语之曰：“汝爱妻，数数^⑧来，汝再逸去，当死炮下！”象闻之，徐行伏炮台下，若待以举炮者。

    呜呼，异矣！夫人未有不爱其妻者，爱妻并爱吾身，谁能以其所爱，易其所至爱？而今见之于一象！

（选自《虞初新志》，【清】张潮辑，河北人民出版社1985年8月版，有删节）

【注】①林璐：字玉逵，号鹿庵，明末儒生，明亡后终身不仕。②守土者：地方官员。⑤备：充任。④思陵：即明思宗，明朝最后一个皇帝。⑤牝（pìn）：雌性的。⑥廉：查访。⑦薄海：泛指海内外广大地区。⑧数数（sù）：数，通“速”，快。