我和花衣吹笛人谈了一些什么呢？没有什么需要保密的，完全可以公开。（笑声）首先我招呼他："哈罗！穿花衣服的先生，您好哇！原来，您藏在人群中，叫我好找！"他似乎抱歉地耸了耸肩膀，（笑声）接着，我就对他自我介绍："我是一个中国作家，在那遥远的东方，我读过你们德国作家写的关于您的书。我了解您，您是一位本领高强的魔法大师，您有一支魔笛，这会儿，它就捏在您的手中，不是吗？"可是，花衣吹笛人既不点头，也不走开，只是一个劲儿地瞅着我，眼珠子眨也不眨，仿佛在打量我说的到底是不是真话。（笑声）我不管这许多，便开始求告他："喂，伙计！自打我来到联邦德国，就听到人们在抱怨，说是如今有不少德国青年，只顾个人轻松快活，不愿结婚成家，因此……（全场活跃，交头接耳）儿童越来越少了，人口结构也出现了老化的趋势……（热烈鼓掌，欢呼，跺脚）我很同情德国人，喂，先生，您听明白了没有？我很同情德国人，先生，请您再也不要把海姆佗的孩子带走了，行吗？"（热烈鼓掌，欢呼，跺脚）我见这位魔法大师动了心，便又趁热打铁，对他解释："过去统治海姆佗的那帮该死的贵族老爷，早就完蛋了！他们说话不算数，又愚蠢，又小气，如今的海姆佗市长和他的同僚先生们，可是一些信守诺言的好人！（欢呼，鼓掌）假如他们应许了您什么，只管伸手向他们要好了！他们会给的，一定会给的，我知道，现在的德国人有的是钱……（哄堂大笑，鼓掌）因为，联邦德国是一个工业发达的国家。"不过，听了我这一番话，花衣吹笛人是怎样考虑的，我可来不及讨个回音，因为，接见的时间到了，我们的司机Uwe  Laue先生催我上车了，我只来得及最后大喊一声"行行好吧，先生！"（大笑，跺脚，热烈鼓掌）便直奔这座大厅。

                                                                                           郑板桥开仓济民
        郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿咯，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。

    裴度，字中立，河东闻喜人。王师讨蔡，以度视行营诸军，还，奏攻取策，与帝意合。时方连诸道兵，环挐①不解，内外大恐，人累息。于是讨蔡数不利，群臣争请罢兵。度奏：“病在腹心，不时去，且为大患。”入对曰：“主忧臣辱，义在必死，贼未授首，臣无还期。”帝为之流涕。及行，御通化门临遣，赐通天御带，发神策骑三百为卫。度屯郾城，劳诸军，宣朝廷厚意，士奋于勇。

    是时诸道兵悉中官统监，自处进退，度奏罢之，使将得专制，号令一，战气倍。未几，李愬夜入悬瓠②城，缚吴元济以报。度遣马摠先入蔡，明日，统洄曲降卒万人持节徐进。抚③定其人，下令唯盗贼、斩死抵法，余一蠲除④，行来不限昼夜，民始知有生之乐。

【注释】①挐：rú，纷乱。②悬瓠：hù，地名。③节抚：安抚，抚慰。④蠲除：juān，免除。

    【甲】人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

    【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诚之。自是之后，孟子不复喧矣。

（选自《韩诗外传》卷九）

【注释】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。

【甲】

    山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙】

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

    子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

    子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

    子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

    【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

    【乙】子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》）

    子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）