校园里，你的文明，也许就表现在上下楼梯时的靠右行走 ， {#blank#}1{#/blank#} ， 表现在阅览室取书时的轻拿轻放；校园外，你的文明，也许就表现在公交站台上的有序上下车 ， {#blank#}2{#/blank#} ， 表现在公共场所中的轻言细语……

       2月28日，韩国国防部与韩国乐天集团正式签暑换地协议，用位于京畿道南杨州市一块6.7万平方米的军用土地换取面积为148万平方米的星州高尔夫球场，作为“萨德”反导系统部署地，预计今年5月至7月完成部署。

       此举一出，立即引发国人的不满情绪，全国多地民从自发进行抵制“乐天行动”。就在3月13日下午，安顺当地的热血青年自发集结于大润发超市新门口，高举国旗，高唱国歌，大声呼喊“中华人民共和国万岁！”“乐天滚出中国”等口号，表达对美韩部署“萨德”的不满。

    ①阅读是一项几乎没有门槛的活动，每个人都可以从中领略文字之美。如今，全民阅读氛围渐浓，阅读正成为越来越多人的习惯。不过，你读过“真人书”吗？

    ②近日的一个夜晚，自助阅读空间“书香部落”汇聚了一群读者，节目主持人臧熹成为这里最新的“馆藏资源”，等待读者面对面“翻阅”这就是真人图书馆。与一般的讲座、沙龙不同，它更重视个体生命经验的分享。它的理念是以个人经历为“书”，让读者与各种有特殊职业、兴趣、经历、观念的真人“图书”面对面交流。就像臧熹这本“真人书”，坐在读者中间，与大家分享他的航天梦。读者提问，“图书”回答，整个过程互动性极强，更像是聊天，更倾向于平等的对话。这也使得阅读体验更为别致。【甲】

    ③老话说，听君一席话，胜读十年书。从某种程度上说，每个人的成长都是一段不可复制的经历，每个人都是一本等待阅读的书。【乙】真人图书馆让读者“阅读”不同的人生故事，有利于参与者开阔视野、增长见识、提升自我——这与一般的阅读“功效”相同。

    ④更重要的是，真人图书馆可以鼓励对话、增进理解。【丙】眼下，一些人在工作学习之外比较懒、比较宅，除了在交际圈内活跃，对“圈”外的信息缺乏第一手的了解。很多人都有这样的体验，了解过一个coser(角色扮演者)的故事，会对二次元文化多一些认识；听完一个快递小哥的讲述，会对这个职业多一份理解……真人图书馆强调跨界交流，鼓励对话，这有利于拉近人与人之间的距离，消除偏见，让社会变得更开放、更包容。

    ⑤当前，社区图书馆越来越多，书香越来越浓。在大力提倡全民阅读的同时，也期待真人图书馆更多些，让“大咖”与各行各业的普通人相互交流，让不同职业、兴趣的人相互理解，让“真人书”成为读者们不断进步的阶梯。

（有删改）

【情境】同学小勇在校门口被自行车撞了，腿部皮肤有几处刮伤，你打电话给他妈妈说：________________________________________________________。

【材料一】一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。 四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。象形、 指事、会意、形声，都是造字的条例；形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。

（摘自朱自清《经典常谈》）

【材料二】“本末”词条。

（摘自《现代汉语词典》）

【材料三】现代人讲“聪”字：“同学们要用耳朵听讲，用心想问题，用口提问、答问，用两 只眼睛（指右边上面的两点）看黑板，这样你就会变聪明。”“聪”字从耳总声，构型理据很清 晰，之所以这样讲解，显然是为了教育学生们好好学习。

（摘自2024年2月18日《光明日报》）

（一）

墨君堂记

（宋）苏轼

凡人相与号呼者，贵之则曰公，贤之则曰君，自其下则尔、汝之。虽公卿之贵，天下貌畏而心不服，则进而君、公，退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君，天下从而君之无异辞。今与可^①又能以墨象君之形容，作堂以居君，而属余为文，以领君德，则与可之于君，信厚矣。

与可之为人也，端静而文，明哲而忠，士之修洁博习，朝少磨治洗谁，以求交于与可者，非一人也，而独厚君如此。君又疏简抗劲，无声色臭味，可以娱悦人之耳目鼻口，则与可之厚君也，其必有以贤君矣，世之能寒燠^②人者，其气焰亦来至若雪霜风雨之切于肌肤也，而士鲜不以为欣戚^③丧其所守。自植物而言之，四时之变亦大矣，而君独不顾。虽微与可，天下其孰不贤之？然与可独能得君之深，而知君之所以贤。雍容谈笑，挥洒奋述而尽君之德。雅壮祜老之容，被折偃仰^④之势。风雪凌厉以观其操，崖石荦确^⑤以致其节。得志，遂茂而不骄：不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，独立不惧。与可之于君，可谓得其情以尽其性矣。虽不足以知君，愿从与可求君之昆弟子孙族属朋友之象，而藏于吾室，以为君之别馆云。

（选自《苏轼文集》）

（二）

墨君堂

（宋]）文同

嗜竹种复画，浑如王掾^⑥居。

高堂倚空岩，素壁交扶疏。

山影覆秋静，月色澄夜虚^⑦

萧爽只自适，谁能爱吾庐？

（选自《中华竹韵》）

[注释]①与可：文同，字与可，宋代画家、诗人。称竹为“君”始于王子猷，称墨竹为“墨君”则是文同的首创。文同是苏轼的表兄，苏轼的墨竹师从文同，两人情高谊雅，有不少酬和的诗文。②寒燠（yù）：寒冷与温暖。③欣戚：欣喜和悲伤。④偃仰；俯伏仰起。⑤荦（luò）确：怪石嶙峋的样子。⑥王掾：即王徽之，字子猷，东晋名士、书法家。曾借别人的住宅居住，令种竹子，说“何可一日无此君”。