守株待兔

     宋人有耕者，田中有株①，兔走触株，折颈而死。因释其耒②而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 《韩非子》

[注释]①株：砍掉树干剩下来的树根，即“树墩子”。

②耒：即“耒耜（sì）”，古代耕地用的农具。耜用来翻土，耒是耜的把。

       水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

       予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

王顾左右而言他

    孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“”士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。

孟子之少也， 既①学而归， 孟母方绩②， 问曰： “学何所至矣？ ”孟子曰： “ 自若也. ”孟母以刀断 其织.孟子惧而问其故.孟母曰： “子之废学， 若我断斯织也.夫君子学以立③名， 问则广知，是以④ .居则 安宁， 动则远害.今而废之， 是不免于斯役， 而无以离于祸患也.何以异于织绩而食， 中道废而不为 ， 宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食， 男则堕于修德， 不为窃盗， 则为虏役矣. ”孟子惧，旦⑤ 夕勤学不息， 师⑥事子思， 遂成天下之名儒.君子谓孟母知为人母之⑦道矣.

注：   ①. 既： 已经. ②.绩： 把麻纤维披开再连续起来搓成线.这里是指织布. ③.立： 树立. ？ ④ .是 以： 因此. ⑤.旦： 早晨.⑥.事子思： 事： 侍奉.子思： 人名   ⑦.道： 法则 、方法.