君主专制主义中央集权制度在我国存在了两千多年，影响深远。结合所学知识，回答下列问题。

材料一：秦始皇开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国……他还通过统一度量衡和货币来实现经济集中化……

——斯托夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：秦汉时期的中央统治者，为了有效地维护“大一统”，都对统治思想进行了选择，用以规范、整齐全国上下的思想。

——《“大一统”之梦》

材料三：唐太宗常说“为政之要，唯在得人……今所任用，必以德行、学识为本。”

唐太宗问魏征：“何谓明君？”魏征：“君之所以明者，兼听也。”太宗以为然。并说：“主欲知过，比籍忠臣。”

材料四：罢丞相不设，析中书省政归六部，以尚书任天下事……而殿阁大学士只备顾问。帝方自操威柄，学士鲜所参决。

材料五：故宫导游说：“这个不起眼的偏房（下图），在雍正时代及以后的清朝政治生活中，成为了这个王朝的权力中心。”

①加强君主专制中央集权制

②实现对地方势力的控制

③确立儒家思想的正统地位

④强化“大一统”王朝政权

材料一：汉武帝接受主父偃的建议，解决了诸侯国对中央政权的威胁问题。他又采取了某位思想家的建议，决定“罢黜百家，独尊儒术”，为此在长安举办了太学。

材料二：汉武帝还在经济方面采取措施，将地方的一些权力收归中央，统一铸造新钱币，大大增加了中央的财政收入。

材料一   秦朝废除分封制实行都县制是最大的公；虽然他的动机是为私的，是皇帝想要巩固个人的权威，使天下的人都臣服于他，但是废除分封，以天下为公，却是从秦朝就开始了……这不是秦始皇的本意，而是形势发展的结果。

——译编自柳宗元《封建论》

材料二   汉武帝是西汉时期很有作为的一位皇帝，他继位之后，“罢黜百家，尊崇儒术”，以儒家学说作为国家的治国思想，广施德治，安抚人民，同时又吸收法家思想的精华，创新改革，以法治国，恩威并施，积极寻找多渠道的治国良方，在他执政五十四年中把西汉王朝推向鼎盛时期，国家在政治、经济、文化军事各方面都得到空前大发展。

——摘自李凤启、张应二《汉武帝治国方略论析》

材料三   儒家治国理政思想既强调“以德治国”，又不排斥“法治”，主张“礼法合治”“德主刑辅”。……我国古人认为，礼和法都是治国所必需的，但二者各有所长：礼是防患于未然的道德引导，让民众在生活中有所遵循、形成良好社会风气，而法是在少数人突破法律底线后采用的强制手段。

——摘自戴木才《坚持依法治国和以德治国相结合》