材料一

令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者（违法犯罪的人）腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。

行之十年，秦民大说（同悦），民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治，宗室贵戚多怨望 。……后五月而秦孝公卒，……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商君反者！”遂灭商君之家。

——摘编自《史记·商君列传》 

材料二

1875年，李鸿章对日本驻华大使说：“对于近来贵国所举，很为赞赏。独有贵国改变旧有服装，模仿欧风一事感到不解，我国决不会进行这样的变革，只有军器、铁路、电信及其他器械是必要之物和西方最长之处，不得不采之外国。”         

材料三   张元济写诗赞道：“南洲讲学开新派，万木森森一草堂。谁识书生能报国，晚清人物数康梁。”

材料四   ……在许多方面混淆了全民所有制和集体所有制，社会主义和共产主义的界限。生产队的劳力、资金、土地和财产被随便调用，取消了农民的自留地，出现了剥夺农民的情况。按劳分配的原则遭到破坏，发生了严重的平均主义。……许多地方的农民在公共食堂吃饭，不要钱。

——摘编自《中国历史·八年级下册·教师用书》

鸦片战争以来，先进的中国人倡言学习西方，主张转变思想，更新观念，实现政治民主化和法制化，并为此进行了艰苦卓绝的努力。

材料一:“这场持续了约三十五年的运动，是一种浮于表面的近代化尝试；它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值（注：指器物方面）的东西，而另一些更为可取的东西……却完全被忽略了。”

材料二：“东西国之强，皆以立宪法，开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也”―康有为

材料三：毛泽东曾回忆说：“________________是有名的新文化运动杂志，由陈独秀主编。当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这本杂志。我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为，一时成了我的模范。”

材料四：五四文化思潮对国民的作用即在于启蒙……先驱们注重将文学作为改造社会人生的工具。被新思潮唤醒的一代青年作家，常常有着梦醒后无路可走的感受，于是苦闷、彷徨、感伤，但俄国革命的成功却带来另一条走向光明的康庄大道。

材料一：时于中国来说这场战争是一块界碑。它铭刻了中世纪古老的社会在炮口逼迫下走入近代的最初一步。在此以前，中国是东方的庞然巨物，亚洲最大一个封建制度的堡垒。但是，英国兵轮鼓浪而来，由沿海入长江，撞倒了堡垒的一壁。从此，中国同周围国家的传统关系日渐改变。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二：从前我国还只是被西方大国打败过，现在竟然被东方小国打败了。而且失败得那样惨，《马关条约》又订得那样苛刻，这是多么大的耻辱啊！

——《吴玉章回忆录》

材料三：1900年，西方列强悍然发动了共同侵略中国的战争，迫使清政府签订了空前屈辱的《辛丑条约》。1901年初。掌握清政府实权的慈禧太后借光绪帝之名下诏，表示要“量中华之物力，结与国之欢心”。

——摘编自人民教育出版社2017版义务教育教科书《中国历史》八年级上册