改革是社会进步的永恒主题。中共十一届三中全会以来我国的改革开放成就世界瞩目，实践证明唯有改革才能推动生产力的迅猛发展。阅读下列材料：

材料一：观察下列春秋战国时期的两幅图：

材料二：……谬力本（农桑）业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。──《史记•商君列传》

孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷实，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强──《史记•李斯列传》

材料三：黄河流域的各族人民长期生活在一起……在生产技术和生活习俗上相互影响，民族融合已经成为趋势。……迁都以前，就进行了政治、经济改革；迁都洛阳以后，进一步实行改革……这些措施促进了民族融合……传统的汉文化得到更大的发展。

材料一：皇帝说：“如果名不正、言不顺，那么各种制度就不能确立。现在禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些年龄在30岁以上的人，使用鲜卑语已成为习惯，可以允许他们不立即改变。但是30岁以下的人和在朝廷做官的人，不得使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。”

材料二：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

材料一：在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语；官员及家属必须穿戴汉族服饰；将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏……，提倡尊老、养老的风气等。

材料二：7世纪前期，吐蕃杰出赞普松赞干布统一青藏高原，定都逻些，松赞干布仰慕中原文明，几次向唐求婚。

材料三：顺治帝接见达赖五世，并踢予“达赖喇嘛”的封号。康熙帝又册封五世班禅为“班禅额尔德尼”，并规定以后历世达赖和班禅都必经过中央政府册封的制度。

材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

                                              ——司马迁《史记•商君列传》

材料二：魏主（孝文帝）下诏：“今欲断诸北语，一从正音……三十以下见在朝廷之人，如语音仍旧，若有故为，当加降黜。”

                                               ——司马光《资治通鉴》

材料三：鲜卑姓氏改为汉姓