①请以“那熟悉的声音”为题，写一篇文章。

②根据下面所给材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

在借助锯来加工木材，将其裁制成人们需要的种种规格的时候，人们往往会有这样一种体验，不管是人自身的作用力发挥，还是锯条在木材中的运行，总是既有“进”的方向，也存在“退”的姿态。而正是在对这样一种“退”与“进”的深刻把握之中，人们完成了工作，满足了自己生活的需要。

    有人说，熟人给你带了一万种好处。在熟人社会，从生到死，什么事情都要求人，生得好，要求人；上好学校，找好工作要求人，想升迁要求人；病了，治得好要求人;死了，烧得好埋得好要求人……上至高官下至百姓，构成了一幅中国式的“求人图卷”。

    也有人说，熟人会给你带来十万种坏处。社会坏就坏在“熟人文化”，无论做什么事，第一件想到的就是找熟人，找熟人会导致潜规则，社会也就异化为身份社会、人情社会、官本位社会、制外社会，江湖社会，内耗社会。未被熟人伤害过的人不足以语人生。

    还有人说，往往是生人之间才有真正的规则，生人文化才是契约文化。一个理想的陌生人社会，是契约社会、法理法治社会。同陌生人建立信任，是人类信任进化史的最后一章。

    请结合材料的内容，阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

有个成语叫“种瓜得瓜，种豆得豆”，可是也有一句很有名的话叫“播种的是龙种，收获的是跳蚤”。

    中国式过马路：“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”“红灯停，绿灯行。”这是世界通行的交通规则。在欧洲国家、美国、澳洲各大城市，红灯一亮，行人自然在马路两旁静立不动，绿灯一亮，鱼贯而过。人们自觉得近乎条件反射。同是亚洲国家，日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市，但他们各行其道，井然有序，依然没有人闯红灯，更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅红灯。

    对于以上现象，你怎么看？请阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

最近网络上，“佛系90后”一词传播开来。大意是不少“90后”把佛祖的无欲无求转换到了自己身上：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。生活中，任性懒散，随遇而安；工作中，心如止水，不喜不悲，也不思进取。谈恋爱，男生不热不冷不粘，不想太麻烦；女生不作不靠不娇，分手也不伤心哭闹。

有人觉得，这是社会走出物质贫困的标志，生存压力变小，价值取向多元，可喜可贺。

有人觉得，“佛系”没什么，化解戾气，淡泊名利，是压力下的放松，严肃中的调侃，有利于身心健康。

有人觉得，这是一种颓废心理的“丧文化”的表现，说明整个社会因“阶层固化”而失去了进取与活力，亟待改变。

结合自己的经历与思考，写一篇论述性文章，谈一谈你对这个问题的理解。

注意：①题目自拟， ②不得少于800字 ，③不得抄袭、套作。

贾谊：国而忘家，公而患私

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

孙中山：天下为公

毛泽东：为人民服务

习近平：我将无我，不负人民

……

作为新时代的年轻人，读了上述材料，你有什么感悟与联想？

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。