童趣
        余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
        夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
        余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
        一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

                                                                                                    鹿亦有智
         博山^①李氏者，以伐薪^②为生。一日，于山坳得一鹿仔^③ ， 携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭^④ ， 例用鹿。官府督猎者急，限期送，然旬日间无所获，乃向李氏求之。李氏不与。猎者固^⑤请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。
      （注） ①博山：古地名。②伐薪：砍柴。③仔：同“崽”。④秋祭：官府在秋季举行的祭天地的仪式。⑤固：坚持。

                                                                                                                                                     （韩愈《师说》）
      【注】：①闻道：懂得道理。②固：本来。

    （甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

    （乙）徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物①，当极明邪？”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”

（选自《世说新语》）

【注释】①物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。

欧阳文忠公修自言，初移滑州，到任，会宋子京曰：“有某大官，颇爱子文，俾^①我求之。”文忠遂授以近著十篇。又月馀，子京告曰：“某大官得子文读而不甚爱，曰“何为文格之退也”？文忠笑而不答。文忠为知制诰。既而，人或传有某大官极称一丘良孙之文章。文忠使人访之，乃前日所投十篇，良孙盗为己文以资，而称美之者，即昔日子京所示之某大官也。文忠不欲斥^②其名，但大笑而已。

未几，文忠出为河北都转运使见邸报丘良孙以献文字，召试拜官，心颇疑之。及得所献乃令狐挺^③平日所著之兵论也文忠益叹骇。异时为侍从因为仁宗道其事，仁宗骇怒，欲夺良孙之官，文忠曰：“此乃朝廷已行之命，但当日失於审详，若追夺之，则所失又多也。”仁宗以为然，但发笑者久之。

【注释】①俾（bì）：使。②斥：指明。此处有揭穿的意思。③令狐挺（1991-1058），字宪周，山阳（今江苏淮安）人，北宋大臣。