李浩，字德远。浩早有文称。绍兴十二年，擢进士第。
      时秦焙①挟宰相子以魁多士，同年皆见之，或拉浩行，毅然不往。调饶州司户参军、襄阳府观察推官，继调金州教授，改太常寺主簿，寻兼光禄寺丞。
      乞外，得台州。州有禁军五百人，训练官贪残失众心，不逞者因谋作乱，忽露刃于庭，浩谓之曰：“汝等欲为乱乎?请先杀我。”众骇曰：“不敢。”乃徐推其为首者四人黥徙之，迄无事。除直秘阁。
      明年，除司农少卿。时朝廷籴米八万，董其事者隐克官钱，户部不敢诘。浩白发其奸，下有司穷竞。户部欲就支稽见数，大理附会之，浩争蛡曰：“非但惠奸，且亏军食。”上是其言。会大理②奏结他狱，上顾辅臣曰：“棘寺官得刚正如李浩者为之。”已而卿缺，又曰：“无以易浩。”遂除大理卿。
      浩天资质直，涵养浑厚，不以利害动其心。少力学为文辞，及壮益沈潜理义。立朝慨然以时事为己任，忠愤激烈，言切时弊，以此见忌于众。平居未尝假人以辞色，不知者以为傲，或谮③于上前，上谓：“斯人无他，在朕前亦如此，非为傲者。”小人惮之，诱以禄利，正色不回。谋害之者无所不至，独赖上察其衷，始终全之。为郡尤洁己，自海右归，不载南海一物。平生奉养如布衣时，风裁素高。                             (节选自《宋史·李浩传》)
【注】①秦熺：秦桧之子②大理：官署名，掌管刑狱，又名大理寺、棘寺。③谮：诬陷。

        晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

        林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

        见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也！”

        既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

       得道者多助，失道者寡助。

       天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多了，委而去之，是地利不好人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【甲】

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐； 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？ 庐陵欧阳修也。

【乙】

熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉^①。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望得异境焉作亭于其上。彭城之山，网岭四合，隐然如大环，独缺其西一面。而山人之亭，适^②当其缺。春夏之交，草木际天； 秋冬雪月，千里一色； 风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉 ， 纵其所如 ， 或立于陂^③田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭^④”。

——节选自苏轼《放鹤亭记》

注释：①扉：门。②适：恰好。③陂：水边。④放鹤亭：在今江苏徐州市云龙山上。