（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

        策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

       （乙）昔有大长者子，共诸商人入海采宝。 此长者子善诵入海捉船之法，若入海水漩洑洄流矶激之处，当如是捉，如是正，如是住。语众人言：“入海方法，我悉知之。” 众人闻之，深信其语。 既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即便代处。 至洄洑旋流之中，唱言当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进至于宝所。举船商人没水而死。

永平^①五年，兄固^②被召诣校书郎^③ ， 超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子^④、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉?”久之，显宗问固：“卿弟安在?”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。

    (节选自《后汉书·班超传》)

【注释】①永平：汉明帝年号。②固：指班固，《汉书》的作者。③校书郎：官名。④傅介子：西汉冒险家，以计斩楼兰王而闻名于世。

       吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子，事魯君。齐人攻魯，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。

       后鲁君疑之，谢吴起。吴起于是去鲁而事魏。魏文候以为将。

       起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹嬴粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽①，何哭为?”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋锺，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”

       文候以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。

       魏文候既卒，起事北子武候。武候浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修 ， 禹灭之。夏桀之居。右河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不休德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”

——节选自《史记·孙子吴起列传》，有删节

【注释】①疽（jū）：毒疮

王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎?”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志^①之，是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也?”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀^②闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者应有邪?学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣!”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒^③。”

    （节选自《颜氏家训·勉学》）

【注释】①志：通“识”，记。②冀：希望。③炯戒：警戒。

初，陈涉既为王，其故人皆往依之。妻之父亦往焉，陈王以众宾待之，长揖不拜。妻之父怒曰：“怙乱僭号，而傲长者，不能久矣！”不辞而去。陈王跪谢，遂不为顾。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地至，令之不是，辄系而罪之。以苛察为忠；其所不善者，弗下吏，辄自治之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。

节选自《资治通鉴》

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

东坡先生与黄门公^①南迁^② ， 相遇于梧、藤^③间。道旁有鬻^④汤饼者，共买食之。觕^⑤恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿^⑥’而已。”

（选自陆游《老学庵笔记》

[注释]①黄门公：指苏辙，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁：贬谪到南方。③梧、藤：梧州、藤州。④鬻（yù）：卖。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥饮湿：指润湿嘴巴。