因为，老房子在轰隆隆地与我们告别，缤纷的手工正在不知不觉地成批死亡。                       。

①这些信息中，只有少量体现在手工制品中，更多地保存在制作的过程中。

②从文化人类学角度说，每一种手工的背后都有一片深广的生活景象与丰富的历史信息。

③在人类文明的进程中，手工是不同地域的工匠聪明才智的见证，也是民族与地域精神传承的载体和个体的象征。

④我们以前没有做过，但现在非做不可。

⑤因此，抢救与记录濒危和珍稀的民间手工，是保护历史文化遗产的重要工作，也是人类文明转型期间的全新课题。

    年轻人对人生意义产生困惑是正常的，①可以说是积极的心理反应。没有过这种经历的人，往往没有思考、分析、辩论和内在化这样的问题。孔于是到了40岁左右，②产生了对人生意义的不惑之感。③ ， 质疑人生意义是一种理性的体现，是人的积极天性的一种自然流露，④是人不同于其他生物的一个显著的人性。⑤连最优秀的大学生都不能够回答这样的问题，⑥说明这种问题本身可能过于抽象和教条，与这一代年轻人的生活感受差得太远。

    我常想，人生究竟需要什么样的生活，什么样的生活 ① 能让人的心灵始终处在一种宁静安逸的境界中。都市也好，乡村也罢， ② 是哪种生活方式，在我们的生活有了基本保障之后，都应该去追求一种和谐安康、轻松舒适、自主自如的境界。随着现代化生活的普及，乡村大都改变了烧柴草做饭的生活方式，烧水做饭只需拧一下煤气灶阀就可以了，省心、省事、干净，炊烟 ③ 逐渐淡出了古朴的村庄。袅袅炊烟 ④ 富有诗情画意， ⑤ 让人内心产生无限遐想， ⑥ 那种貌似安逸与悠闲的生活背后却是生活的艰辛和无奈。

    剪纸这种民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，{#blank#}1{#/blank#} ， 所以人们一般称其为“窗花”。新春佳节时，许多地方的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，{#blank#}2{#/blank#} ， 集装饰性、欣赏性和实用性于一体。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，{#blank#}3{#/blank#} ， 如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

一提到雨，也就必然的要想到雪：              ，自然是江南日暮的雪景。             ， 则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。             ， 是江南雪夜更深人静后的景况。             ， 又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？

①“晚来天欲雪，能饮一杯无？”      ②“寒沙梅影路，微雪酒香村”

③“柴门闻犬吠，风雪夜归人”         ④“前村深雪里，昨夜一枝开”