材料一：做人莫做军，做铁莫做针。

材料二：宋真宗亲撰《励学篇》宣扬“富家不用买良田，书中自有千种粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”

材料一：“（太亲）谓使臣曰：国以民为本，人以食为命，若禾黍不登，则兆庶非国家所有。……今省徭赋，不夺其时，使比屋之人，谘其耕稼，此则富矣。”

——引自《贞观政要》卷八

材料二：武周时期搜罗人才，尝十道使人，天下选才明经、进士，及下村教童蒙博士，皆被搜扬，不曾试练，并与美职。能够重视农业，规定州县境内，田畴垦辟，家有余粮，则予以升奖。社会经济持续发展，表现在户数增长上，从永昌（689年）时的三百八十乃户，到她去世时增至六百一十五万余户。

——出自《隋唐五代史纲》

材料三：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”

——引自杜甫《忆昔》

材料四：太祖既得天下，召普问曰：“天下自唐季（末）以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，苍生涂地，其因何也？吾欲息天下之兵，为国家长久之计，其道何如？”普曰：“陛下之言及此，天地神人之福也。唐季（末）以来，战衅不息，国家不安者，其故非他，方镇（藩镇）太重，君弱臣强而已矣。今所以治之，无他奇巧也，稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自安矣。”

——《续资治通鉴长编》

材料一：魏晋以来，官员大多从各地高门权责的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。隋炀帝时正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。从此，门第不高的读书人，可以凭才学做官。唐朝时科举考试科目以进士、明经最重要，武则天时又推行了殿试和武举，唐玄宗时诗赋成为进士科主要考试内容。宋朝时考试内容重经义，大幅扩大进士录取名额。明清时科举考试只许在“四书”“五经”范围内命题，答卷的文体必须分为八个部分，被称为“八股文”。

——摘编自《中国历史》七年级下册

材料二：由于文官制度自身发展的内在动力的驱使，以及中国科举考试的示范，西方国家在19世纪前后纷纷建立了文官考试制度，该考试制度吸取了科举制的合理内核，而舍弃了科举考试空疏无用的经典内容。

——摘编自刘海峰《科举制——中国的“第五大发明”》