阅读下列材料，回答问题。

材料一：公元647年（贞观二十一年），他被回纥等族拥戴为“天可汗”，成为各族的共主和最高首领。此后，“诸蕃渠帅死亡者，必诏册立其后嗣焉”，形成了少数民族政权首领例由唐廷册封的制度。他还实行了与吐蕃等少数民族政权和亲的政策。开明友善的民族关系政策和制度在唐代的长期实施，大大减少了汉族和少数民族间的隔阂，增强了各民族间的广泛互补和血肉融合，实现了多民族共同发展进步的宏大局面。

材料二：

材料一：自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。

——唐太宗

材料二：清康熙、乾隆年间，陆续在承德避暑山庄外修建了12座大型寺庙，融合了汉、藏、蒙古、维吾尔等族的建筑风格。清乾隆皇帝称赞那些寺庙时，写下了“一座喇嘛庙，胜抵十万兵”的诗句。

材料三：乾隆帝70寿辰的时候，班禅六世亲自率领随从，不远万里，来到承德避暑山庄，参加庆典。乾隆帝非常高兴，特在山庄的北面，仿照班禅在日喀则的扎什布伦寺，修建须弥福寿之庙，供他居住。

材料一：夏四月丁酉（即贞观四年四月，公元630年），御（御：皇帝出行）顺天门，军吏执颉利（颉利：突厥首领）以献捷（献捷：古代打胜仗后进献俘虏）。自是西北诸蕃咸请上尊号为“天可汗”，于是降玺书（玺书：皇帝下诏的书）册命其君长，则兼称之。

——《旧唐书》

材料二：尽管澶渊之盟常给人以“城下之盟”的印象，但基本内容还是平等的。……且和平实现后，北宋还能从双方贸易中获得大量盈余，辽朝也借此获得其必需物品，因而对双方都是划算的。

材料三：驻藏大臣督办藏内事务，应与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等。廓尔喀、布鲁克巴等外番部落，如有禀商地方事件，俱由驻藏大臣主持。驻藏大臣每年五六月间奏明，轮流一人前往后藏巡视边界，操阅番兵。

——《卫藏通志·条例》