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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

2019-2020学年高一历史新人教版必修《中外历史纲要下》课时检测卷：第1课文明的产生与早期发展

吠陀经典里的《原人歌》中唱道：“太初之世，原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，生吠舍；彼之双足，生首陀罗。”据此可见，婆罗门宣称种姓是（）

A、佛祖安排 B、国王指令 C、神灵旨意 D、人民意愿

举一反三

古代的印度是佛教的诞生地，公元前3世纪时佛教被定为国教，但在13世纪后相当长时间里伊斯兰教也是印度的国教。这是因为（）

“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度（）

“从来没有不事火的婆罗门，没有婆罗门不祭祀布施好善，在阿逾陀这一座城市里面，从没有因通婚而种姓混乱。”(选自《罗摩衍那》)以上内容可作为原始史料来（）

它宣扬“众生平等”，认为世间万物的发展都有因果缘由。人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行。有关这一教派的叙述正确的是（）

下图建筑群被称作柬埔寨国宝，是世界上最大的庙宇类建筑。该建筑可用以研究（）

古印度文化强调忠实于种姓社会秩序而不是忠于国家，种姓等级制度的地位甚至“比任何政治制度都要高”；当印度帝国遭遇分崩离析危机时，不同种姓的村民却能够“像观看自然现象那样无动于衷”地“静静地看着整个帝国的崩溃”.这突出说明，古印度（）

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