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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

2019-2020学年高一历史新人教版必修《中外历史纲要下》课时检测卷：第1课文明的产生与早期发展

“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度（）

A、规定印度人在法律面前都一律平等 B、规定不同等级的人们之间可以通婚 C、认为印度人生来没有高低贵贱之分 D、低等级的人不得从事高等级的职业

举一反三

古代的印度是佛教的诞生地，公元前3世纪时佛教被定为国教，但在13世纪后相当长时间里伊斯兰教也是印度的国教。这是因为（）

吠陀经典里的《原人歌》中唱道：“太初之世，原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，生吠舍；彼之双足，生首陀罗。”据此可见，婆罗门宣称种姓是（）

它宣扬“众生平等”，认为世间万物的发展都有因果缘由。人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行。有关这一教派的叙述正确的是（）

《摩奴法论》是古印度国家有关宗教、道德和哲学的法律汇编。它规定了家庭成员、四种姓、君王、修行者等应有的权利和责任。其中第7、8、9章都被冠以“国王的法”之名，国王出身于刹帝利种姓，直接行使司法权，所作出的裁决任何人不得违抗。这说明在古代印度（）

文字在人类文明中占有极高的地位，以至于有学者认为人类文明的第一阶段始于原始的或表意的文字，第二阶段则始于字母文字。以下关于古代文字对应的说法不正确的是（）

在古代印度，某人强调人与人之间应平等相待，不应有贵贱之分，他的这种思想最可能源于（）

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