扁鹊见秦武王
       扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪①，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石②：“君与知之者谋之③，而与不知者败之。使此知秦国之政也，而君一举而亡国矣。”
      【注释】①不聪：听不清。②石：石针，即砭，古人用以扎皮肉治病。③知：同“智”，有智慧的人，文中指懂医术的人。

    岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负^①气节，沉厚寡言。天资敏悟，强^②记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠^③ ， 能挽弓三百斤。学射于周同^④。同射三矢，皆中的^⑤ ， 以示^⑥飞。飞引弓一发，破其筈^⑦；再发，又中。同大惊，以所爱良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。.

【注】①负，具有。②强：擅长于。③未冠：没有成年。④周同：人名，岳飞的射箭师傅。 ⑤的：箭把子。⑥示：给……看。⑦筈（kuò）：箭的尾部。

列子学射

    列子^①学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失^②也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”

①列子：名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称。②守而勿失:记住他，不要忘记。

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

    《炳烛夜读》

    晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！”

【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

    明末高邮^① ， 有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂，笑不止，求体庵诊之。惊曰：“疾不可为矣，不以旬^②数矣，子宜急归，迟恐慌不及也。若道过镇江，必更求何氏诊之。“遂以一书寄何。其人至镇汪，而疾已愈，以书致何。何以书示其人，曰：“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石^③之所能治也。故动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭，至镇江当已愈矣。”其人见之，北面再拜而去。吁！亦神矣。

（节选自《广阳杂记》）

【注】①高邮：地名，在江苏。②旬：十天。③药石：治病的药和石针，也代指药物。

    【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。……盖余之勤且艰若此。

（节选自《送东阳马生序》）

    【乙】溥幼即嗜学，所读书必手钞^①。钞已朗诵一过即焚之又钞如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷。四方征索者不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

（选自《明史·张溥传》）

【注释】①钞，通“抄”，抄写。