人之为人，在于人有思想。                       ， 而且还能够用行动来实现思想。

①从现象中看出本质

②能够用语言来表达思想

③有思想的人能够从事物的个性中看出共性

④人不但有思想

⑤用文字来记录思想

    提及文人的比喻功力，人们往往想到钱钟书，①，《围城》这本知识分子小说留给我们太多令人或是捧腹，或是叹服的比喻，②从晚清、民国一路走过来的那一辈，比如同时代的张爱玲，比喻的火候③值得一说，④钱钟书的比喻透着一股知识分子的狡黠，⑤文人嘲弄的戏谑，⑥张爱玲的比喻，在戏谑的同时，还时而流露出一位上海女性的聪慧和局外人的凉薄。

所谓氛围，是指意境造成的一种气氛、情调。盛唐诗人多追求意境的整体感，使意境弥漫浓烈的情思，在读者还没有对诗加以细细品味、对意境的具体含蕴加以细细领略之前，就一下子把人带进某种氛围中去了。捕捉这种气氛很不易，①{#blank#}1{#/blank#}；②{#blank#}2{#/blank#}，因为它既不是写景，③{#blank#}3{#/blank#}，难以直接着笔，但又必须以写景和抒情烘托出来。它是可感的，但又空灵而飘忽，而盛唐诗人正是表现意境氛围的高手。

    独创“谭腔”的谭鑫培，是京剧历史上最伟大的表演艺术家之一。如果用诗歌史上的伟大诗人作比，那么他就最接近于杜甫：________。他就恰如杜甫的艺术精神在清朝末年的化身，________，所以追随者众多。________；________。________，________。这就是中国传统诗论中最受重视的“风骨”，也正是谭鑫培所具有的风骨。

①不但在精神与美学上与之相通，还为后人打开了艺术表现上的极大空间

②仅有苍劲，不是杜甫，不是谭腔

③只有融悲凉与苍劲为一体，把两者天衣无缝地融入跌宕起伏的音韵旋律中

④含蓄蕴藉，沉郁顿挫，骨气端翔，光英朗练

⑤才是杜甫，才是谭鑫培

⑥仅有悲凉，不是杜甫，不是谭腔

“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。         ，         。        ，          ，         ，          ， 更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式

②不再注重购买、拥有产品或服务

③但在分享经济这一催化剂的作用下

④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式

⑤在新兴的互联网平台上

⑥这个利己主义的假设发生了变化