阅读下列材料，回答问题。
材料一 机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本……
——李鸿章
材料二 张謇是江苏南通人。他从小勤奋读书，1894年考中状元。甲午中日战争的失败，深深刺激了他，于是决定弃官经商，走“实业救国”和“教育救国”之路，由一个旧官僚逐渐转变成一个爱国实业家。他回到家乡后，手中既无资金也无设备，他奔走于官府与民间筹集资金我，但有钱人推三阻四，政府官员态度冷淡，他饱尝人间冷暖。1899年大生纱厂终于建成。
材料三 要拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。
——陈独秀
材料四

材料一 道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁、妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。

  ——摘自蒋廷黻《中国近代史》

材料二 在中国社会缓慢地发生变化的同时，出现了《海国图志》《瀛寰志略》等著作……可惜的是，在当时，对这两部意在醒世的著作予以最大注意的，不是中国人，而是 日本人。日本社会因炮声震撼而惊醒，中国社会却在炮声沉寂后又昏昏睡去……知识分子是民族的大脑，揭示民族的使命是他们的使命。

  ——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料一：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！——“五四”传单

材料二：在1922年华盛顿会议上签订的《九国公约》宣称尊重中国的主权、独立与领土的完整，遵守各国在中国的“门户开放”、“机会均等”的原则。因此，毛泽东指出：华盛顿会议使中国“回复到几个帝国主义国家共同支配的局面。”

材料三：20世纪20年代的和解在欧洲是以法国联盟体系为基础，在远东则是以华盛顿会议的协定为基础，……但在随后的10年中，一切又突然地、决定性地颠倒过来。德国和日本的新领导人修改了一战后的领土和约，打破了凡尔赛—华盛顿体系。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料一汉初多用武力有功之臣不在六经。及武帝用董子之言，表章六艺不在六艺之科者绝勿进。于是天下之士，靡然向风于是而孔教之根址乃定。

——《梁启超全集》

材料二辛亥革命给予孔子儒学以巨大的冲击。但是袁世凯宣布“整饬纲纪”，恢复学校“祀孔”“读经”，颁布《祭孔告令》，声称“惟此孔子之道，亘古常新，与天无极。”一时尊孔复辟，甚嚣尘上因此，“儒教不革命，儒学不转轮，吾国遂无新思想、新学说，何以造新国民？”

——冯天瑜等《中华文化史》