嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂 之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其 必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归！

                                                                                                （甲）

          自是指物作诗立就，其文理皆有可观者，邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
          余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问之焉，曰：“泯然众人矣。”
                                                                                               （乙）

         蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，尤未能也，子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

    子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

    子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

    子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”

    子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

    子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

    子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

    子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之？

    子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

【甲】唐雎不辱使命

    秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

    秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

    秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缡素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐何至于此寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

【乙】读《孟尝君传》

    世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖^①其力以脱于虎豹^②之秦。嗟乎！盂尝君特_③鸡鸣狗盗之雄^④耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦_⑤ ， 尚何取鸡呜狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

【注释】①赖：依仗，依靠。②虎豹：像虎豹一样，③特：只、仅仅。④雄：首领。⑤南面而制秦：南面称王制服秦国。

鹿亦有知

博山李氏者，以伐薪为生。一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。其家户外皆山鹿出至暮必归。时值秋祭^① ， 例用鹿。官府督，猎者急，限期送上，然旬日^②间无所获，乃向李氏求之。李氏不与。猎者固请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。

(据《小豆棚》改写) 

【注释】①秋祭：在秋天祭祀天地。②旬日：十天。