高贵的施舍

      一个乞丐来到我家门口，向母亲乞讨。这个乞丐很可怜，他的整条右手臂断掉了，空空的衣袖晃荡着，让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的，可是母亲却指着门前一堆砖对乞丐说：“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。”

      乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖。不愿给就不给，何必刁难我！”

母亲不生气，俯身搬起砖来。她故意只用一只手搬，搬了一趟才说：“你看，一只手也能干活。我能干，你为什么不能干呢？”

乞丐怔住了，他用异样的目光看着母亲，尖突的喉结像一枚橄榄上下滑动两下，终于俯下身子，用他惟一的一只手搬起砖来，一次只能搬两块。他整整搬了两个小时，才把砖搬完，累得气（chuǎn）如牛，脸上有很多灰尘，几络乱发被汗水濡湿了，斜贴额头上。

      母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。

      乞丐接过去，很仔细地把脸面和脖子擦一遍，白毛巾变成了黑毛巾。

      母亲又递给乞丐20元钱。乞丐接过钱，很感激地说：“谢谢你。”

      母亲说：“你不用谢我，这是你自己凭力气挣的工钱。”

      乞丐说：“我不会忘记你的。”对母亲深深地（jū）一躬，就上路了。

      过了很多天，又有一个乞丐来到我家门前，向母亲乞讨，母亲让乞丐把屋后的砖搬到屋前，照样给他20元钱。

      我不解地问母亲：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后，还是放在屋前？”

      母亲说：“这堆砖放在屋前和放在屋后都一样。”

      我嘟着嘴说：“那就不要搬了。”

      母亲摸摸我的头说：“对乞丐来说，搬砖和不搬砖可就大不相同了。”

      此后还来过乞丐，我家那堆砖就被屋前屋后地搬来搬去。

      几年后，有个很体面的人来到我家。他西装革履，气度不凡，跟电视上那些老板一模一样。美中不足的是，这个老板只有一只左手，右边是一条空空的衣袖，一荡一荡的。

      老板用一只独手握住母亲的手，俯下身说：“如果没有您，我现在还是个乞丐；因为当年您教我搬砖，今天我才能成为一个公司的老板。”

      母亲说：“这是你自己干出来的。”

      独臂老板要把母亲连同我们一家人迁到城里去住，做城市人，过好日子。

      母亲说：“我们不能接受你的照顾。”

      “为什么？”

      “因为我们一家人个个都有两只手。”

        老板坚持说：“我已经替你们买好房子了。”

        母亲笑笑说：“那你就把房子送给连一只手都没有的人吧。”

花灯

    节日往往最能集中地表现一个民族的习俗和欢乐。西方的圣诞、复活、感恩等节日，大多带有宗教色彩，有的也留着历史的遗迹。节日在每个人的童年回忆中，必然都占有极为特殊的位置。多么穷的家里，圣诞节也得有挂满五色小灯泡的小树。孩子们一夜醒来，袜子里总会有慈祥的圣诞老人送的什么礼物。圣诞凌晨，孩子们还可以到邻家门前去唱歌，讨点零花钱。

    我小时候，每年就一个节一个节地盼。五月吃上樱桃和粽子了，前额还给用雄黄画个“王”字，就是为了避五毒。纽扣上戴一串花花绿绿的玩意儿，有桑葚、有老虎什么的，都是用碎布缝的。当时还不知道那个节日同古代诗人屈原的关系。多么雅的一个节日呀！七月节就该放莲花灯了。八月节怎么穷也得吃上块月饼，兴许还弄个泥捏挂彩的兔儿爷供供。九月登高吃花糕。这个节日对漂流在外的游子最是伤感，也说明中国人的一个突出的民族特点：不忘老根儿。但最盼的，还是年下，就是现在的春节。

    哪国的节日也没有咱们的春节热闹。我小时候，大商家讲究“上板”（停业）一月。平时不放假，交通没现在方便，放了假店员也回不去家。那一个月里，家在外省的累了一年，大多回去探亲了，剩下掌柜和伙计们就关起门来使劲地敲锣打鼓。

    正月里欢乐的高峰，无疑是上元佳节——也叫灯节。从初十起就热闹，一直到十五。花灯可是真正的艺术品。有圆的、方的、八角的，有谁都买得起的各色纸灯笼，也有绢的、纱的和玻璃的。有富丽堂皇的宫灯，也有仿各种动物的羊灯、狮子灯。羊灯通身糊着细白穗子，脑袋还会摇动。另外有一种官府使用的大型纸灯，名字取得别致，叫“气死风”。这种灯通身涂了桐油，糊得又特别严实，风怎么也吹不灭，所以能把风气死。

    纽约第五街的霓虹灯倒也是五颜六色，有各种电子机关，变幻无穷；然而那只有商业上的宣传，没什么文化内容。北京的花灯上，就像颐和园长廊的雕梁画栋，有成套的《三国》《水浒》或《红楼梦》。有些戏人儿还会耍刀耍枪。我小时候最喜欢看的是走马灯。蜡烛一点，秫秸插的中轴就能转起来。守在灯旁的一个洞口往里望，它就像座旋转舞台：一下子是孙猴，转眼又出来八戒，沙和尚也跟在后面。至今我还记得一盏走马灯里出现的一个怕老婆的男人：他跪在地上，头顶蜡扦，旁边站着个梳了抓髻的小脚女人，手举木棒，一下一下地朝他头上打去。

    灯，是店铺最有吸引力的广告。所以一到灯节，哪里铺子多，哪里的花灯就更热闹。

    60年代初的一次春节，厂甸又开市了。而且正月十五，北海还举行了花灯晚会。当时我一边儿逛灯一边儿就想：是啊，过去那些乌七八糟的要去掉，可像这样季节性的游乐恢复起来，岂不大可丰富一下市民的生活。

以花为伴——小于的花样年华

小于在一所中等学校园艺专业毕业后被政府录用为绿化干事。可是天有不测风云，她被辞退了。看着街道上的花草树木她感到茫然：我是像这些小花，在秋季结束这一季的美丽而沉沦，还是像小草一样，继续坚持生长呢？几番思索后，她决定从事插花这一当地的冷门职业。

小于开始到各地参加插花培训班，并取得了当时鲜为人知的“插花师”资格证书。凭这些顺利地在省城的花店找到一份工作，同时她还积极参加花卉行业的活动，交了不少朋友。

在工作和社会交往中，小于发现鲜花需求量很大，她不禁想到，为什么不把父母承包的菜地改种鲜花呢？如果能把种花和插花相结合，自己就可以创业了。

在父亲的支持下，她投入到鲜花种植行业，成为名副其实的园丁。由于她的花卉质量高、品种多，在省城鲜花市场很受欢迎，还远销到上海、北京等全国各大城市，甚至向朝鲜出口。

她说，众人从我手里买到鲜花，收获喜悦、美化人生，我也收获了快乐。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”。她时刻告诉自己：黑土地和七彩花给了我启迪，我要将用自己的理想、愿望和赤诚浇灌出的鲜花奉献给社会，把爱洒落人间，让自己的人生在黑土地上闪光，我要营造美丽的多彩世界！

华佗学医

    有一年疾病流行，华佗亲眼看见许多人被病魔折磨得死去活来。为了（解除  消除）病人的痛苦，华佗立志学医。他风餐露宿，历尽（艰辛  辛苦），来到西山，拜精通医术的老人为师。

    华佗拜师后，师傅说：“这里有许多病人，你就专门伺候他们吧！”华佗一面耐心地伺候病人，一面留心观察每个病人病情的变化和用药情况。

    3年过去了，师傅说：“你已经（磨练  锻炼）了3年，学了不少东西，但是还要学些医书、药典。”他带华佗到内室，只见到处是书籍、挂图。华佗高兴极了，从此不分昼夜，如饥似渴地（阅读  攻读）起医书来。

    暑去寒来，又是3年。一天华佗正在读书，突然有人跑来说：“师傅病了，你快去看看。”

    华佗连忙跑去，只见师傅两眼紧闭，手脚僵硬。他摸了摸师傅的额头，又按按师傅的脉搏，然后笑着说：“师傅无大病，自会好的。”人们都（埋怨  责怪）华佗不懂医道。

    就在这时，师傅突然坐起来，哈哈大笑说：“华佗说得对，我是故意装病，试试你们的本领的。”众人听了，不得不佩服华佗的本领。

    “有志者事竟成”，华佗终于学得一手好医术，辞别了师傅，下山给人们治病去了。

凶猛的斗士

    金黄色的长发和浓（密  蜜）的胡子衬托着他那英（峻  俊）、威武、五官端正的脸。一对炯炯有神的蓝色眼睛，充满了人生（精  经）验、感情的火焰。当他很安静的时候，那对眼睛使他的脸流露出一种悲哀的善良表情。但是一到战斗的时候，斯巴达克斯就完全变了样，在斗技场上，这位角斗士就会带着一（副  幅）由于愤怒而扭歪了的脸进行（博  搏）斗。他的眼光好像闪电，他的样子就显得非常可怕了。

（节选自《斯巴达克思》，有删改）

    这个故事发生在很久以前。

有一次，一个著名的小提琴手将在某地演出。广告上说，他的小提琴价值五千元。有一些人看了简直惊呆了，为了看一看这把高贵的乐器，听一听它的妙音，他们也跟着音乐爱好者蜂拥而来。

演奏开始了，那引人注目的小提琴发出异常美妙的乐音，使听众如痴如醉……一曲终了，余音袅袅。正当不少人惊叹于那宝贝乐器的魅力时，音乐家突然转身，把小提琴在椅背上猛力一击，那珍贵的乐器立刻粉碎了。

顿时，四座震惊。

音乐会的主持人立刻跑出来，宣布道：“各位，请静一下，此刻摔破的，并不是价值五千元的小提琴，而是一把普通的小提琴。音乐家为什么这么做，这个嘛，各位是清楚的。现在，要用真正的价值五千元的小提琴演奏了。”于是演奏者再度登场，和刚才差不多美妙的乐音悠然而起……

这时，观众再也不去注意乐器的价格，而是专心欣赏演奏者的技艺了。