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题型:单选题
题类:常考题
难易度:普通
北京市新学道临川学校2020-2021学年高二上学期期中考试历史试题
赫乔韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是( )
A、
反教皇的宗教斗争
B、
反封建的政治斗争
C、
反君主的民主革命
D、
反宗教的民族革命
举一反三
下图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的原因是( )
马丁•路德认为,“那些说为求获得救赎或购买赎罪券就不需要痛悔的人,宣传的不是基督教的道理”“每一个真悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也应完全赦免惩罚和罪债”。该主张的直接目的是( )
马丁·路德说:“神的话,全部神的话,只有神的话,乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议,都可能错误。”这种思想的社会意义是( )
宗教改革的实质是: ( )
16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革( )
宗教改革是基于宗教的一场运动,但是这个过程仍然具有很强的政治性。统治精英各具宗教倾向,常常依据个人的偏好推行新教或天主教,一些野心勃勃的地方领主也会通过吸引某些宗教团体来加强自己的权力基础。从长远的角度看,宗教改革( )
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