材料一：

材料二：窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。立行宪法，大开国会以庶政与国民共之，则中国之治强计日可待也。

──康有为《请定立宪开国会折》

材料三：追本溯源，只因为拥护那德谟克拉西（Democracy）和赛因斯（Science) 两位先生，才犯了这几条滔天的大罪……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明借界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

──陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》

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材料一  “查治国之道，在乎自强；而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先。自洋人构衅以来，至今数十年矣。迨咸丰年间，内患外侮，一时并至，岂尽武臣之不善治兵哉？抑有制胜之兵，而无制胜器，故不能所向无敌耳。”

材料二  从1895年至1898年，中国对日本态度转变的戏剧性程度，与日本对西方的态度颇类似，失败激起的学习欲望压倒了简单的民族情绪。

材料三  孙中山先生代表着一个时代……孙中山先生的名字是一个伟大的界碑。它标志着一个旧时代的结束，一个新时代的开始。

——江泽民

材料四  我们革命的目的，是为了中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专政，故要社会革命。

——孙中山

材料五  民国早期的特征是道德沦落、军阀割据…明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子，进行一场激烈的社会变革。这场思想革命有时被描述为“中国的文艺复兴”。

——徐中约《中国近代史》

材料一：清末革命的时候，人人都以为从此安宁了，不料袁世凯秉政结果，反而不好……现在的段祺瑞、徐世昌执政，国事更加不好。自从德国大败、俄国革命以后，世界上的人思想多一变。……五四运动遂应运而生。

材料二：事件之后北京的学生立刻开始组织全国的新知识分子支持他们的事业。他们还通过宣传、群众大会和示威游行来赢得公众的支持。在这个过程中，他们也开始与广大没有文化的大众建立了更密切的联系，并且还赢得了新工商业者和城市工人的强有力的支持。

材料三：五四运动后，全国各地建立了许多相关团体，较有影响力的包括李大钊在北京成立的马克思学说研究会、陈独秀在上海成立的马克思主义研究会等。