周敦颐
        水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
        予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 

古诗十九首（其九）

庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。

馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵，但感别经时。

狼

    一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

    屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

    屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀狼不敢前，眈眈相向。

    少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

    狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【甲】邹忌讽齐王纳谏

战国策

①邹忌修八尺有余，而形貌肤丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【乙】

太宗与黄门侍郎王珪宴语^① ， 时有美人侍侧，本庐江王瑗^②之姬也，瑷败，籍没^③入宫。太宗指示珪曰：“庐江不道，贼杀^④其夫而纳其室，暴虐之甚，何有不亡者乎！”珪避席^⑤曰：“陛下以庐江取之为是邪，为非邪?”太宗曰：“安有杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也?”珪对曰：“臣闻于《管子》曰：齐桓公之郭国，问其父老曰：‘郭何故亡?’父老曰：‘以其善善而恶恶也。'桓公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡?’父老曰：‘不然。郭君善善而不能用恶恶而不能去所以亡也。'今此妇人尚在左右，臣窃以为圣心是之。陛下若以为非，所谓知恶而不去也。”太宗大悦，称为至善，遽^⑥令以美人还其亲族。

（节选自《贞观政要》）

【注释】①宴语：在宴席上交谈。②庐江王瑷：唐太宗的本族叔父李瑷，封庐江王后，因谋反罪被杀。③籍没：官府把罪犯家人和财产登记没收。④贼杀：“贼”亦为“杀”之意。⑤避席：古人席地而坐，离座而起，以示尊敬，谓之避席。⑥遽：立即、立刻。

【甲】

①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“|        ， 未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（《曹刿论战》）

【乙】

晋侯复假道于虞以伐虢，宫之奇^①谏曰：“虢，虞之表^②也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”

公曰：“吾享祀丰絜^③ ， 神必据^④我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲、惟德是辅。’又曰：‘黍稷^⑤非馨、明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物^⑥。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依、将在德矣。若晋取虞、而明德以荐^⑦馨香，神其吐^⑧之乎？”

弗听，许晋使。冬，十二月，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。

（节选自《左传.宫之奇谏假道》，有删改）

【注】①宫之奇：春秋时虞国人。②表：这里是“屏障”的意思。③絜：同“洁”。④据：保佑。⑤黍稷：泛指五谷。⑥繄物：其物，那件物品。⑦荐：献。⑧吐：吐出，意思是不享用祭品。