- 二一组卷

题型：单选题题类：常考题难易度：普通

湖南省株洲市攸县2019-2020学年七年级下学期历史期末考试试卷

“秦以后，中国的文化曾遭受三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。”明初的科举制度成为中国文化“厄运”的原因是（）

A、注重考查诗赋 B、打破门第的限制 C、采用八股取士 D、考生任意发挥自己的见解

举一反三

材料一：从独相到群相到兼相，相权在历代皇权组织下的改革和裁抑过程中逐步萎缩，最终从体制上被废除……而皇权也在逐步集权的过程中达到登峰造极的境地。

——怀仁国《资治通鉴一中国历代政治制度得失》

材料二：君主专制确立后，最高统治者希望尽量加强中央集权，而弱化地方权力；尽量简化行政层级，而不设高级政区(无法简化时，即尽量使之不享有完全权力，成为“不完善的政权形态”)。但是，……事实上中央集权往往与地方分权主次兴替，相间而存。即便在理想状态下，中央集权也不得不建立在地方适度分权的基础之上。

——袁行霈严文明等主编《中华文明史》

材料三：“天下英雄，尽入吾彀中矣!”

——李世民

材料四：任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。

——钱穆《中国历代政治得失》

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