（乙）海中有宝山焉。众塔错落其间，白光煜^①如也。海夫有得径寸珠者，舟载以还。行未百里，风涛汹簸，蛟龙出没可怖。
舟子告曰：“龙欲得珠也。急沉之，否则连我矣！”
海夫欲弃不可，不弃又势迫，因剜股藏之，海波遂平。至家出珠，股肉溃而卒。
嗟乎！天下之至贵者身尔。人乃贵外物而丧其身，身死虽宝奚^②用焉？何其惑之甚也？
【注】①煜（yǔ）如：明亮的样子。②奚：疑问词，何。

    【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

    人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

    【乙】上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难，征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”

【注释】①上：指唐太宗。②守成：保持成就③草昧：蒙昧、模糊不定的状态

醉翁亭记

欧阳修

    环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

    已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【乙】峡州至喜亭记 
欧阳修

岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江，倾折回直，捍怒斗激 ， 束之为湍 ， 触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视，一失毫厘与崖石遇，则糜溃漂没不见踪迹。故凡蜀之可以充内府、供京师而移用乎诸州者，皆陆出，而其羡余不急之物，乃下于江。夷陵为州，当峡口，江出峡始漫为平流。故舟人至此者必沥酒^③再拜相贺以为更生。

虞部郎中朱公再治^④是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。夷陵固为下州^⑤ ， 廪^⑥与俸皆薄^⑦ ， 而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌君子^⑧”者矣。 自公之来，岁数^⑨大丰，因民之余^⑩ ， 然后有作，惠于往来，以馆以劳，动不违时，而人有赖，是皆宜书。故凡公之佐吏，因相与谋，而属笔于修焉。

（节选自《欧阳文忠公文集》，有删改）

【丙】醉翁亭记（节选） 欧阳修

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？ 庐陵欧阳修也。

【注释】①殊乡：异域，他乡。②慰客：迁客。③沥酒：洒酒于地，表示祝愿或起誓。④朱公再治：指朱再治，时任峡州知州。⑤下州：偏远州县。⑥廩（lǐn）：米仓，这里指官员的供给。⑦薄：少。⑧恺悌（kǎi tì）君子：泛指品德优良、平易近人的人。⑨岁数：年年。⑩余：生活富足、有余。