图（a）世界早期文明分布图

材料一：

材料二：我们的国体之所以被称为民主，是因为权力不是被极少数人，而是被全体人民所掌握

——伯里克利

材料三：十八世纪中叶英国首相老威廉皮特曾经这样演讲：即使是最穷的人，在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威。风可以吹进这所房子，雨可以打进这所房子，房子甚至会在风雨中飘摇，但是英王不能踏进这所房子，他的千军万马不敢进入这间门槛已经破烂的房子。这就是“风能进，雨能进，国王不能进”的典故。

材料四：我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府

——1776年7月4日颁布的某一文件

①古埃及文明一金字塔

②古巴比伦文明—种姓制度

③古印度文明—《汉谟拉比法典》

④古希腊文明－雅典民主

材料一：公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一。国王自称是神的化身，他们的陵墓金字塔是权力的象征。

材料二：在引言部分，汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定：凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶头上的发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。

材料三：由于雅利安人具有强烈的种族优越感，他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合，因而，发展起四大世袭种姓的制度。前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人（当地土著）。达塞人不得参加宗教仪式，也没有其征服者享有的种种社会权利。