【甲】

       天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

【乙】

      子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

      子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”

    （甲）临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者也？

    （乙）孙莘老识文忠公，尝乘间从，以文字问之，云：无他术①，惟勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐②曰：旧说梅圣俞③日课④一诗，寒暑未尝易也，圣俞诗名满世，盖身试此说之效⑤耳。

【注释】①术：方法。②苕溪渔隐：即胡仔，宋代作家。③梅圣俞：即梅尧臣，宋代著名诗人。④课：这里指按照规定的内容和分量学习。⑤效：应验。