于令仪赠盗
         曹州于令仪者，市井人也①，长厚不忤物②，晚年家颇裕。一夕，盗入其室，诸子擒之，乃邻子也。令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。”留之，至明使去。盗大感愧，卒为良民。
        注：①市井：做买卖。②忤（wǔ）物：与人不合，触犯人。

【甲】

       至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

       拔河，古谓之牵钩。襄汉风俗，常以正月望日为之。古用蔑缆，今民则以大麻絙^① ， 长四五十丈，两头分系小索数百条，挂于胸前。分两朋^② ， 两向齐挽。当大絙之中，立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引。以却者为胜，就者为输，名曰“拔河”。中宗时，曾以清明日御^③梨园球场，命侍臣为拔河之戏。时七宰相、二驸马为东朋，三宰相、五将军为西朋。东朋人多，西朋奏“胜不平”，请重定，不为改，西朋竟输。韦巨源、康休璟年老，随絙而踣，久不能兴。上大笑，令左右扶起。明皇数御楼设此戏，挽者至千余人，喧呼动地。蕃客庶士^④ ， 观者莫不震骇。

（选自宋朝王谠《唐语林》，中华书号2007年版，有删改）

      【注】絙（gēng）：粗绳。②朋：群。③御：驾临。④蕃客庶士：蕃客指外国、少数民族的客人；庶士指平民和官员。

    尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者^①称宫市取之，才与绢数尺，又就索^②门户^③ ， 仍邀^④驴送至内。农夫涕^⑤泣，以所得绢付之，不肯受，曰：“须汝驴送至内。”农夫曰：“我有父母妻子^⑥ ，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已。”遂殴宦者。街吏擒以闻，诏^⑦黜^⑧此宦者，而赐农夫绢十匹。然宫市亦不为之改易。谏官御史数奏疏谏，不听。上初登位^⑨ ， 禁之；至大赦，又明禁。

【注】①宦者：太监。②索：索取。③门户：指门户钱，货物送入宫中，每过一门，都要付钱给守门人，叫做进奉门户钱。④邀：强要。⑤涕：哭。⑥妻子：妻子和儿女。⑦诏：皇帝的命令。⑧黜：贬黜，开除。⑨上初登位：指顺宗李诵初做皇帝。

    【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（选自欧阳修《醉翁亭记》）

    【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

    夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

（选自欧阳修《丰乐亭记》）

【注】①掇（duō）：拾取，采取。

【注释】①贫窭（jù）：贫乏，贫穷。②齑（jī）：腌菜或酱菜。③诇（xiòng）：侦察，查看。④绐（dài）：欺骗。⑤辐辏：人或物聚集，像车辐集中于轮轴一样。

【甲】

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

【乙】

昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞^①之于庙。奏《九韶》^②以为乐，具太牢^③以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔^④不敢饮一杯三日而死。

此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。

（《庄子·外篇·至乐》）

【注释】①觞（shāng）：古代的饮酒器，这里用作动词。此指敬酒。②《九韶》：虞舜时乐曲名。韶乐九章，故名。③太牢：指古代帝王或诸侯祭祀社稷时用猪、牛、羊三牲做的供品。④脔（luán）：切成块状的肉。