周敦颐《爱莲说》：“自李唐来，世人甚爱牡丹。  牡丹之爱，宜乎众矣。”濂溪先生独爱莲，这也罢了，但是字里行间对牡丹似有贬意。{#blank#}1{#/blank#}，牡丹本身不俗。{#blank#}2{#/blank#}。

①比起芍药不可同日而语。

②花大而瓣多，色彩淡雅，黄蕊点缀其间，自有雍容丰满之态。

③最难得的是其近根处的木本，在泡松的木干之中抽出几根，透润的枝条，极有风致。

④叶子的脉理停匀，形状色彩，亦均秀丽可观。

我（柯云路）是1968年12月离开北京到山西插队的。到村里不久，就赶上了农历新年，也就是中国人最重视的春节了，由于大年三十睡得太晚，我是在初一半前晌才走到街上的。           ，           。          。             ，            。从这儿就能看出谁家的日子过得好，谁家的女人能干。

①去家里磕头拜年被当做旧风俗早已禁止， 人们就在街口互道过年好

②每个人都一身新袄新裤，包括脚上的新鞋。

③问候的同时也用目光彼此打量，看谁家的新衣最合体，谁家的花袄最漂亮

④猛然眼前一亮，但见家家户户，老老少少都喜气洋洋地立在街口

⑤这使还是平日劳动打扮的知青们很是乍眼

    在各种气象灾害中，台风、洪水等因瞬闻破坏力巨大而更受关注，相比之下，{#blank#}1{#/blank#}。其实，由于持续时间长，影响范围广，干旱在我国的气象灾害中是造成损失最重的。旱灾主要由气象因素造成，{#blank#}2{#/blank#}：比如温室气体排放、植被破坏、水源过度开发等都全增加旱灾发生的频度和灾害程度。目前，人工影响天气效果有限，气候稳定几乎完全依赖地球环境在可调节范围内的自我修复，{#blank#}3{#/blank#}，或将造成雪崩式的环境突变，后果不堪设想。

酒属于物质，但是{#blank#}1{#/blank#}。酒文化源远流长，酒和社会的各方面相连，形成各具特色的文化。酒和政治相连，形成酒政文化。如宋太祖“杯酒释兵权”，借酒夺权；朱元璋“火烧庆功楼”，借酒消患。周公借鉴夏商两代亡国的教训，{#blank#}2{#/blank#}。《酒诰》成为后世禁酒引经据典的范例。{#blank#}3{#/blank#}，如“李白斗酒诗百篇”，酒后作诗，才思敏捷；“张旭三杯草圣传”，酒后作书，妙笔生花。酒与生活相连，形成酒俗文化。如婚丧嫁娶，摆酒摆宴以示庄重；亲友团聚，推杯换盏表达情深。

    贾母因要带着刘姥姥散闷，遂携了刘姥姥至山前树下盘桓了半晌，又说与他这是什么树，这是什么石，这是什么花。刘姥姥一一的领会，又向贾母道：“谁知城里不但人尊贵，连雀儿也是尊贵的。__________。”众人不解……刘姥姥道：“那廊上金架子上站的绿毛红嘴是鹦鹉哥儿，我是认得的。那笼子里是黑老鸹子，怎么又长出凤头来，也会说话呢。”众人听了，又都笑将起来。