材料一：食贱则农贫，钱重则商富；末事（商业）不禁，则技巧之人（手工业者）利，而游食者众之谓也（游荡求食的人增多）。

──《商君书。外内》

材料二：有军功者，各以率受上爵……宗室非有军功论，不得为属籍（宗室谱籍）。

──《史记。商君列传》

材料三：北魏孝文帝曾说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，问轨未一，此间用武之地，非可文治……河洛（今洛阳一带）王里，因兹大举，光宅中原。”

──《魏书。任城王传》

请回答：

皇帝说：“如果名不正言不顺，那么各种制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些年龄在30岁以上的人，使用鲜卑语已成习惯，可以允许他们不立即改变。但是30岁以下的人和在朝廷做官的入，不得继续使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。”

材料一：“帝引见朝臣，诏断北语……又诏革衣服之制……又诏改国姓为元氏姓。盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲华风变之，故不惮此举也。然国势之衰，实始于此。”

材料二：

材料三：歌曲《爱我中华》中唱到：“五十六个星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。五十六族语言汇成一句话，爱我中华……”

请问答：

材料一：公元前356年，商鞅在秦孝公支持下开始变法，主要内容有，编制户口，加强刑罚；奖励生产；奖励军功；承认土地私有；推行县制；统一度量衡。

材料二：北魏孝文帝促进民族融合的措施，使落后的鲜卑族和其他少数民族学到了中原汉族先进的文化，推动了社会进步，同时促进了各民族间的了解。

材料一：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族(指远古时期的部落)错居接融交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》

材料二：五胡乱华，是中国西晋时期塞外众多的游牧民族乘西晋“八王之乱”、国力衰弱之际，南下陆续建立非汉族政权，与南方汉人政权对峙的时期。百余年间，北方各族及汉人在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家，开启了五胡十六国时期。

材料三：西晋内迁各族分布图北方人口南迁示意图

材料四：魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革；三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”

——《资治通鉴》

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