尊严的具体性不只表现在工作有岗位、生活有保障上，更表现在你可以自由、独立地存在，不会依附于强权，可以建立并实现你的自我价值。这样，____________________________。

    我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。我国古人强调“仁者爱人”，      ，       ，       ，       ，        ，       。在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。

①将“民胞物与”视为道德修养的理想境界

②在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论

③责友以善”“以友辅仁”的友善观

④主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论

⑤包括“反求诸己”“推己及人”的忠恕论        

⑥主张“出入相友、守望相助”的人际交往论

    工业技术是通过档案资料保存下来的，手工智能都是口传心授，最多只是保存在几句短短的口诀上。___________。___________ ， ___________。___________。___________ ， ___________ ， 于是标志着远古高度文明的手工的传承中断了。当我们意识到手工属于正在消失的文明时，很多手工已经濒危或者干脆无影无踪了。

①农耕时代是手工时代，工业文明是机器时代

②所以说，手工是一种口头和非物质的文化遗产

③机器的效率远比手工高出千倍万倍，在转型的过程中抛弃手工在所不惜

④工业技术是物质性的，手工中有许多是感性和悟性的

⑤从文明的传承来看，这种手工的文明是记忆性的

⑥我们之所以称它为遗产，是因为当代人类正在进行的一次文明转型，从农耕文明向工业文明转型

请在空缺处填上适当的词或句子，使语段逻辑严谨，语言流畅。

文明走向不同的道路，①{#blank#}1{#/blank#}。当希腊雕塑遇见中国书法，当罗马帝国遇见②{#blank#}2{#/blank#} ， 当达·芬奇遇见③{#blank#}3{#/blank#} ， 当巴洛克遇见东方水墨。因遇见而超越过去，④{#blank#}4{#/blank#} ， 因遇见而发现未来。

感恩教育并不是让人痛哭流涕，也不是让人下跪。中国传统文化为父母洗脚、下跪等做法已经很难被年轻人接受，其背后最根本的是，人是独立的：孩子不是父母的附属品，不是为父母而生。当然，①{#blank#}1{#/blank#}，即相互不是为了彼此活着。我认为这样是对人的发展最有利的，否则中国传统的忠孝观念②{#blank#}2{#/blank#}。我们培养的其实 ③{#blank#}3{#/blank#}，而是独立、尊重父母、尊重父母劳动、有责任感的孩子。这种责任的能力是从小在日常生活中一点一点地培养的，而不是通过感恩教育、通过一两场感恩讲座就能解决的，所以更多需要反思的是父母，不是孩子。

如果春天是希望，那么，夏天便是绸缪，秋天便是品格，冬天便是抗争。________。________；________；________；________；________，人类将始终是幻想国中的美丽而无用的幼芽。

①没有希望，便没有欲念，便不会有行动

②没有品格，便没有纲纪，行动便常常误入歧途

③于是，如果只有春天，仅仅有希望

④没有绸缪，便没有韬略，行动便失之于盲目

⑤没有抗争，便没有在痛苦中的最后冲刺，便可能一事无成

⑥希望、绸缪、品格和抗争，是人类摆脱命运束缚的必备四品