目不见睫

楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之。智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋、丧地数百里'此兵之弱也；庄庄跻①为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越之下也而欲伐越此智之如目也。”。”庄王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明

     【注释】①庄跻：战国时楚庄王后裔，后降汉。

湖心亭看雪

张岱

    崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

    及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

《论语》四则

    ①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

    ②孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”（《季氏》）

③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）④子夏曰：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。”（《子张》）

【注】①友谅：与诚信的人交朋友。谅，诚信。②便辟（pián pì）：善于摆架子装样子，

内心却邪恶不正。③善柔：善于阿谀奉承，内心却无诚信。④便佞（pián nìng）：善于花言巧语，却言不符实。⑤所亡：自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥所能：自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。

【甲】《蜀相》

唐·杜甫

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鸸空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于苹庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

    先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣堑以报先壹而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、神、允之任也。

    (选自《出师表》)

【丙】丁亥①，  (魏元帝)封刘禅②为安乐公，子孙及群臣封侯者五十余人。晋王③与禅宴为之作故蜀伎旁人皆为之感怆而禅喜笑自若。王谓贾充曰：”人之无情，乃至于是!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪!”他日，王问禅曰：  “颇思蜀否?”禅曰：“此间乐，不思蜀也。” 郤正④闻之，谓禅曰： “若王后问，宜泣而答：  ‘先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。’因闭其目。”会王复问，禅对如前：王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。

    (选自《资治通鉴·魏纪十》)

【注释】①丁亥：公元264年3月27日。②刘禅：刘备之子，公元263年，刘禅降魏。③晋王：指司马昭。后文中的贾充是魏晋之官员。④郤正：刘禅的秘书令。前文的姜维也是蜀之官员。

    况^①守时，府治^②被火焚，文卷悉烬，遗火^③者，一吏也。火熄，况守出坐砾^④场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍，亟^⑤草奏，一力归罪已躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰：“此固太守事业，小吏何足当哉！”奏上，罪止罚俸。公之周旋^⑥小吏如此，所以威行而无怨。使以今人处此，即自己之罪尚欲推之下人，况肯代人受过乎？公之品，于是不可及矣！

（节选自《智囊》）

【注】①况：况钟，字伯律，南昌人，时任苏州太守，明朝著名廉官。②府治：府衙。③遗火：因失职造成火灾。④好：小石，碎石。⑤亟：急速，赶快。⑥周旋：这里是对待的意思。