文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。                                                       

①但我们毕竟是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人

②我们阅读历史上的艺术作品时，可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情

③艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的

④当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的

⑤理解作为现实的行为具有通向实践的品格

⑥所以个体的理解中也有普遍性

           ，            ，            ，          ，            ，          。可见，啮齿动物在生态系统的建设、维护、恢复等方面担负着不可替代的职责，起到了不容忽视的作用。

①而它们贮藏食物的行为帮了森林的忙，它们把果实埋藏在距离母树较远的地方，帮助树木传播了种子

②没有了它们，也就不会有那么多形形色色的蛇类、猛禽类以及猫科、犬科、鼬科动物了

③当啮齿类动物吞噬果实的时候，种子也随之散布到更远的地方

④啮齿类动物最大的贡献就在于它们是大自然的基石，是生态系统不可缺失的一环

⑤绝太多数肉食类动物都以它们为主要食物

⑥而且有些植物的种子必须经过老鼠或其他动物的消化道才能萌发

    再好的规则①大家都不去遵守，②只能成为一纸空文。③，讲规则、培养规则意识是法治社会必需的主体意识 ，也可以说，法治意识其实就是规则意识。④环顾我们的四周，⑤普遍存在着规则意识缺失的现象。小到闯红灯、破坏公物，大到踩踏法律红线等，漠视规则的行为屡见不鲜。如果不解决这个问题，⑥最终会导致社会陷入无序状态。

在人工智能围棋机器人“阿尔法狗”先后战胜围棋高手李世石和柯洁后，有科学家指出，人工智能已经比人类更聪明，而且随着技术发展，人工智能不断升级换代，最终会有一天，将全面超越人类，反之人类自身进化缓慢，最终一定会被人工智能取代甚至统治。这位科学家的观点说出了不少人的忧虑。

①智能机器人战胜围棋高手，不代表人工智能比人类更聪明。

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③{#blank#}2{#/blank#}。

传统史官将宋徽宗列入负面教材，认为他应该为北宋末年的“靖康之耻”负最大的责任。《宋史·徽宗本纪》的记戴就是对宋徽宗的___________________：“特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸谀……君臣逸豫，相为诞谩怠弃国政，日行无稽。”今日主流的历史研究者对宋徽宗的评价，基本也是持类似的观点。但另一方面，哪怕是那些对宋徽宗的治国理政很___________________的人，也无法否认他在艺术领域的才华与成就。在当时，金国的皇帝章宗就是宋徽宗的粉丝，他的书法“悉效宣和字（瘦金体）”，他还刻意模仿徽宗的绘画偏好。而在今天，（ ）。

    传统史官乘承经史观念，强调修史的目的是“以史为鉴”，因此容易出现裁剪历史、以是非遮蔽史实、忽视历史丰富性的问题。从某种意义上说，宋徽宗本人就是这种史笔的“牺牲品”。美国华盛顿大学教授、汉学家伊沛霞女士的《宋微宗》一书却________，立足于史料，呈现了一个立体化而非脸谱化的宋徽宗形象，展现了一名“艺术家皇帝”的个人魅力，读来令人_____________。伊沛霞女士凭借一种异于国内历史研究者的视角，利用西方学术背景来解读人物，她更对宋徽宗充满了“理解与同情”。这种解读有助于我们摆脱单一视角来看待这位个性鲜明的北宋君主虽然伊沛霞对宋徽宗的某些辩解缺乏足够的说服力，但她对宋徽宗的整体还原还是成功的。

“音乐午茶”，此次为“进博会”定制的音乐会节目       中国元素，通过民乐、艺术歌曲、小剧场歌剧、钢琴小提琴协奏、古歌等多种演出形式，     《春江花月夜》《二泉映月》《再别康桥》《梁祝》等中国优秀音乐作品，向中外媒体传播民族艺术精品，弘扬中华优秀传统文化。届时，主讲人还会       地为观众们讲解曲目背后的故事。由陈蔚编剧、周雪石作曲的民族歌剧《再别康桥》，曾在2001年开创了我国小剧场歌剧的先河。这部以徐志摩的诗为蓝本创编的同名歌剧，是对“室内歌剧”的探索与尝试。此次在进博会新闻中心的演出由上海音乐学院青年歌剧团呈现。民族室内小歌剧《再别康桥》”将与中外记者见面。（ ），相比去年新配置了灯光和音响，旨在带给中外媒体最专业、最纯正的视听享受。“音乐午茶”创办于2012年，至今已举办1800余场____、形式多样的午间音乐会，深受广大观众的喜爱。