材料一：公元前356年，商鞅开始变法。主要内容是：编制户口，加强刑罚；奖励生产；奖励军功；承认土地私有；推行县制；统一度量衡。

──摘自北师大版《历史》七年级上册

材料二：北魏孝文帝促进民族融合的措施使落后的鲜卑族和其它少数民族，学到了中原汉族先进的文化，推动了社会进步，同时促进了各民族间的了解。

──摘自北师大版《历史教师教学用书》七年级上册

材料三：《史记》记载，秦孝公死后，太子即位。守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，结果商鞅被处死。

材料一：魏主曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信甚为难。崤函帝圣，河洛王里，因兹大举，光宅中原”。

——引自《魏书》

材料二：政治上，平城是鲜卑贵族元老集中的地方，保守势力强大……所以在旧都平城，改革的进一步发展必然会遇到重重阻力；其次，在经济上，平城偏北地寒，六月风雪，风沙常起……恶劣的气候环境，难以适应经济的发展；……还有从地理位置看，平城偏北的位置更不利于北魏对整个中原地区的统治。

材料三：孝文帝曰：“今欲断北语，一从正音。其年三十以上，习性已久，容不可卒草，三十以下见在朝廷之人，语言不听仍旧。若有故为，当加降黜，各宜深戒”。

——《资治通鉴》

材料一：“故封立亲戚为诸侯之君，以为藩篱，屏蔽周室。”

——《左传》

材料二：初并天下，令丞相、御史曰：“……寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世，其议帝号”

——《史记》

材料三：“愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。于是上从其计

——《史记》

材料一  魏初风俗至陋。迁都之后于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。民族根底，莫如语言。语言消灭，未有不同化于他族者，孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。

——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》

材料二  唐太宗处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友。由此保证了民族关系良性运行。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料三  从整体来考察中国古代民族关系的发展规律，不难看出，既有阶段性的友好，也有阶段性的战争。在和好阶段，双方都非常珍惜来之不易的和好局面，尽量采取一些措施以求维持较长时间的和好；在战争阶段内，也有一些谋求和好的活动。

——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》

材料四