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题型:文言文阅读 题类:模拟题 难易度:普通

2016年广西贵港市中考语文二模试卷

阅读下面的古诗文,完成下列各题。

【甲】

      ①于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

      ②王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)

【乙】

      虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

(《虽有嘉肴》)

【丙】

      北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

(《白雪歌送武判官归京》)

(1)、下面句子中划线词的意义相同的一项是(    )

A、时时而进/又令吴广之次所旁丛祠中 B、不知其也/京中有口技者 C、虽有道/色愈恭,礼愈 D、蔽甚矣/虽我死,有子存焉
(2)、下列句子中划线词古今义相同的一项是(    )

A、宫妇左右莫不私王 B、人物略不相睹 C、不戚戚于贫贱 D、《兑命》曰:“学半。”
(3)、用现代汉语翻译下面的句子。

①群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。

②故曰:教学相长也。

(4)、【甲】文第①段与【乙】文画线句在写法上有何相同之处?运用这种写法分别有什么好处?

(5)、解释【丙】文中划线的词。

瀚海阑干百丈冰    瀚海阑干:

②风红旗冻不翻    掣:

(6)、阅读【丙】文,请仔细品味并分析“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”中“忽如”二字的妙处。

举一反三
阅读下面的文言文,完成小题。

    韩文,字贯道,成化二年举进士,除工科给事中,出为湖广右参议。中贵督太和山,干没公费。文力遏之,以其羡①易粟万石,备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻,文往谕,皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵,米价翔踊。文请预发军饷三月,户部难之。文曰:“救荒如救焚,有罪,吾自当之。”乃发廪十六万石,米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹,居常抑抑。至临,大事,刚断无所挠。

    旧制,监局、仓库内官不过二三人,后渐添注,或一仓十余人,文力请裁汰。赐田三百顷,复欲夺任丘民业,文力争乃止。文司国计二年,力遏权幸,权幸深疾之。

    而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”,日导帝狗马、鹰兔、歌舞、角抵,不亲万几。文每退朝,对僚属语及辄泣下。郎中李梦阳进曰:“公诚及此时率大臣固争,去‘八虎’易易耳。”文捋须昂肩,毅然改容曰:“善。纵事勿济,吾年足死矣,不死不足报国。”即偕诸大臣伏阙上疏,疏入,帝惊泣不食,瑾等大惧。

    瑾恨文甚,日令人伺文过。逾月,有以伪银输内库者,遂以为文罪。诏降一级致仕瑾恨未已坐以遗失部籍逮文下诏狱。数月始释,罚米千石输大同。寻复罚米者再,家业荡然。瑾诛,复官,致仕。嘉靖五年卒,年八十有六。       (选自《明史《韩文传》有删节)

【注】①有余,剩余

读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。语文老师为同学们提供了以下三则古诗文,请你完成相关的学习任务。

【甲】 读 书

清·法式善

读书如树木,不可求骤长。植诸空山中,日来而月往。

露叶既畅茂,烟条渐苍莽。此理木不知,木乃遂其养。

我读古人书,辄作古人想。掩卷了无得,心中时快快。

忽然古明月,照见天怀朗。前境所造非,后境改观赏。

【乙】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

(节选自《送东阳马生序》)

【丙】人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理 , 犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈 , 失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子云:“五十以学易,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学《易》《论语》;皇甫谧二十,始受《孝经》《论语》,皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也

(节选自《颜氏家训》)

【注释】①理:练习,温习。②坎壈[lǎn]:困顿,不得志。③荀卿:与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫谧”皆为人名。

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