【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

    【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨^① ， 绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜^②苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径^③之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然^④自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。

（《郑板桥集》）

【注释】①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白；②啜：饮，喝；③仄径：狭窄的小路；④适适然：形容快乐开心的样子。

    贾岛，字阆仙。初，连败文场，囊箧空甚，遂为浮屠^① ， 名无本，居青龙寺。尝跨蹇驴张盖^② ， 横截天衢^③。时秋风正厉，黄叶可扫，遂吟曰：“落叶满长安。”方思属联，杳不可得，忽以“秋风吹渭水”为对，喜不自胜。因唐突大京兆刘栖楚，被系一夕，旦释之。后偶得句“鸟宿池中树，僧推月下门”，又欲作“僧敲”。炼之未定，吟哦引手作推敲之势，傍观亦讶。时韩退之尹京兆，车骑方出，不觉冲至第三节，左右拥到马前。岛具实对，未定“推敲”，神游象外，不知回避。韩驻久之曰：“敲字佳。”遂并辔归，共论诗道，结为布衣交，授以文法。去浮屠，举进士。一日，宣宗微行至寺，闻钟楼上有吟声，遂餐，于岛案上取卷览之。岛不识，因作色攘臂，晚而夺取之，曰：“郎君鲜醲自足^④ ， 何会此耶？”帝下楼去。既而觉之大恐伏阙待罪上讶之。他日，授遂州长江主簿，后迁普州司仓。临死之日，家无一钱，惟病驴、古琴而已。

（选自《唐才子传》卷五，有删改）

寄韩潮州愈

贾岛

此心曾与木兰舟，直到天南潮水^⑤头。

隔岭篇章^⑥来华岳，出关书信过泥流。

峰悬驿路残云断，海浸城根^⑦老树秋。

一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼^⑧。

无本于为文，身大不及胆。吾尝示之难，勇往无不敢。（韩愈《送无本师归范阳》）

岛独按格入僻，以矫浮艳。（《唐才子传》卷五）

【注释】①浮屠：和尚。②跨蹇驴张盖：骑着跛脚的驴，打着伞。③天衡：指京都的大路。④鲜醲自足：衣着鲜艳，该知足不奢求。⑤潮水：河流名。⑥篇章：指韩愈诗《左迁至蓝关示侄孙湘》中的内容。⑦城根：城脚。③浪西楼：潮州一处楼阁。

    陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行 ②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”

（选自《世说新语》）

注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥（suí），安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。