周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。

（一）

       景城有姜三莽者，勇而戆①。一日，闻人说宋定伯卖鬼得钱事，大喜曰：“吾今乃知鬼可缚。如每夜缚一鬼，唾使变羊，晓而牵卖于屠市，足供一日酒肉资矣。”于是夜夜荷梃执绳潜行墟墓间如猎者之伺狐兔竟不能遇。即素称有鬼之处，佯醉寝以诱之，亦寂然无睹。一夕，隔林见数磷火，踊跃奔赴；未至间，已星散去。懊恨而返。如是月余，无所得，乃止。盖鬼之侮人，恒乘人之畏。三莽确信鬼可缚，意中已视鬼蔑如矣，其气焰足以慑鬼，故鬼反避之也。

（节选自《阅微草堂笔记》）

（二）

       艾子行水途,见一庙，矮小而装饰甚严。前有一小沟，有人行至水，不可涉。顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。复有一人至，见之，再三叹之曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣拂饰，捧至座上，再拜而去。须臾，艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此以为神，享里人祭祀，反为愚人之辱，何不施祸以谴之？”王曰：“然则祸当行于后来者。”小鬼又曰：“前者以履大王，辱莫甚焉，而不行祸；后来之人敬大王者，反祸之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安祸之？”艾子曰：“真是鬼怕恶人也！”

（节选自《艾子杂说》）

      【注释】①戆：鲁莽。

       [甲]天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

       蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

       富者曰：“子何恃而往？”

       曰：“吾一瓶一钵足矣。”

       富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”

       越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

       西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

       [乙]黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗①牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫②人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩③之不已，曰：今日存，明日去，吾不得而见之矣，若业为吾所有，必高束焉，庋④藏焉，曰：‘姑俟异日观’云尔。”

(选自袁枚《黄生借书说》)

      【注释】①汗：使……流汗。②夫：那。③摩玩：摩挲玩弄，抚弄。④庋(guǐ)：搁起来。

[甲]嗟(A)！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何裁？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然时何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

(选自范仲淹《岳阳记》)

[乙]范文正公徽①时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相②手？”不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许，既而叹曰：“夫不能利③泽生民，非大丈夫平生之志。”

他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相。理则当然 ， 良医之技，君何愿焉？无乃④失于卑耶？”公：“嗟乎，岂为是(B)！古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”能及⑤小大生民者，围惟相为然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医(C)，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。”

(选自吴曾《能改斋漫录》，根据命题需要，原文有节)

注释：①(微)贫。②(位相)做宰相。③(利)谋求利益，④(无乃)莫非，恐怕，表揣测。⑤(及)(恩惠)到。⑥(物)人，众人。

（甲）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休䘲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

（节选自《唐雎不辱使命》）

（乙）晋毕阳之孙豫让^① ， 始事范中行氏而不说，去而就知伯^② ， 知伯宠之。及三晋分知氏，知伯死于赵襄子^③手，豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。刃其曰：“欲为知伯报仇！”左右欲杀之。赵襄子曰：“彼义士也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。”卒释之。

（节选自《战国策·赵策》，有删改）

（注）①豫让：春秋战国时期晋国人，知伯的家臣。②知伯：春秋末期晋国卿大夫。③赵襄子：春秋末叶晋国舞，战国时期赵国的奠基人，谥号为“襄子”。