①蛇出吞啮之。

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②女无缇萦济父母之功；卖寄之身，可得少钱；自是东治无复妖邪之物。

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    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

《（论语》十二章》

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

    曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.”

子曰：“温故而知新，可以为师矣.”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”

子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也.”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云.”

子曰：“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.”

子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜.”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣.”

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

(刘禹锡《陋室铭》)

【乙】

春兰出阳羡山^① ， 一名兴兰。土人丛移者久而芬茂，枝植者不再岁。盖气聚而根不伤，散而失其故，此易晓耳。南郭有傅家，兰藏可十许年，花叶竞爽^②。里人赵氏尝窃其法亦颇验云妙在若子若弃间。予用之辄败，知非九啘中人^③也。栽兰不成，书此一笑。

(选自张大复《梅花草堂笔谈》)

【注释】①阳羡山：山名。②竞爽：媲美，争胜。③九中人：指会种兰花的人。